鄂州南楼书事·其三

武昌参佐幕中画， 我亦来追六月凉。

老子平生殊不浅， 诸君少住对胡床。

余尝寓居惠州嘉祐寺，纵步松风亭下，足力疲乏，思欲就林止息。

望亭宇尚在木末，意谓是如何得到？

良久忽曰：“此间有什么歇不得处！

”由是如挂钩之鱼，忽得解脱。

若人悟此，虽兵阵相接，鼓声如雷霆，进则死敌，退则死法，当恁么时也不妨熟歇。

稼轩字幼安，名弃疾。

列侍清班，久历中外。

五十年间，身事四朝，仅得老从官号名。

稼轩垂殁乃谓枢府曰：“侂胄岂能用稼轩以立功名者乎？

稼轩岂肯依侂胄以求富贵者乎？

”自甲子至丁卯而立朝署四年，官不为边阃，手不掌兵权，耳不闻边议。

后之诬公以片言只字而文致其罪，孰非天乎？

嘉定名臣无一人议公者，非腐儒则词臣也。

公论不明则人极不立。

人极不立则天之心无所寄，世道如之何。

枋得先伯父尝登公之门，生五岁，闻公之遗风盛烈而嘉焉。

年十六岁，先人以稼轩奏请教之，曰：“乃西汉人物也！

”读其书，知其人，欣然其执节之想。

乃今始与同志升公之堂，瞻公之像，见公之曾孙多英杰不凡，固知天于忠义有报矣。

为信陵置守冢者，慕其能共人也。

祭田横墓而叹者，感其义高能得士也。

谒武侯祠至不可忘，思其有志定中原而愿不遂也。

有疾声大呼于祠堂者，如人鸣其不平，自昏莫至三更不绝声，近吾寝室愈悲。

一寺数十人，惊以为神。

公有英雄之才、忠义之心、刚大之气，所学皆圣贤之事，朱文公所敬爱，每以“股肱王室、经纶天下”奇之，自负欲作何如人。

昔公遇仙，以公真相乃青兕也。

公以词名天下。

公初卜，得离卦，乃南方丙丁火，以镇南也。

后之诬公者，欺天亦甚哉。

二圣不归，八陵不祀，中原子民不行王化，大讐不复，大耻不雪，平生志愿百无一酬，公有鬼神岂能无抑郁哉！

六十年呼于祠堂者，其意有所托乎。

枋得倘见君父，当披肝沥胆以雪公之冤，复官、还职、恤典、易名、录后、改正文传、立墓道碑，皆仁厚之朝所易行者。

然后录公言行于书史，昭明万世，以为忠臣义士有大节者之劝。

此枋得敬公本心，亲国之事，谈判所以为天下明公论、扶人极也。

言至此，门外声寂然。

枋得之心改有契于公之心也。

以只鸡斗酒酬于祠下。

文曰： 呜呼！

天地间不可一日无公论，公论不明则人极不立，人极不立天地之心无所寄。

本朝以仁为国，以义待士夫。

南渡后宰相无奇才远略，以苟且心术用架漏规模，纪纲、法度、治兵、理财无可恃，所恃扶持社稷者惟士大夫一念之忠义耳。

以此比来忠义第一人，生不得行其志，没无一人明其心，全躯保妻子之臣，乘时抵瞒之辈，乃苟富贵者，资天下之疑，此朝廷一大过，天地间一大冤，志士仁人所深悲至痛也。

公精忠大义，不在张忠献、岳武穆下。

一少年书生，不忘本朝，痛二圣之不归，闵八陵之不祀，哀中原子民之不行王化，结豪杰，志斩虏馘，挈中原还君父，公之志谈判大矣。

耿京孔[死？

]，公家比者无位，尤能擒张安国归之京师，有人心天理者闻此事莫不流涕。

使公生于艺祖、太宗时，必旬日取宰相。

入仕五十年，在朝不过老从官，在外不过江南一连帅。

公没，西北忠义始绝望，大讐必不复，大耻必不雪，国势远在东晋下，五十年为宰相者皆不明君臣之大义，无责焉耳。

画阁传觞容十客，透风透月两明轩。

南楼盘礴三百尺，天上云居不足言。

岸草平沙，吴王故苑，柳袅烟斜。

雨后寒轻，风前香软，春在梨花。

行人一棹天涯，酒醒处、残阳乱鸦。

门外秋千，墙头红粉，深院谁家？