减字木兰花·折残金菊

梅容惨不竞，乌语噤无声。

二月朔已告，三日春当分。

寒馀凌暖律，雪后更同云。

但恐严凝误，阳和欲奏勋。

溪边风物已春分。

画堂烟雨黄昏。

水沉一缕袅炉薰。

尽醉芳尊。

舞袖飘摇回雪，歌喉宛转留云。

人间能得几回闻。

丞相休嗔。

波渺渺，柳依依。

孤村芳草远，斜日杏花飞。

江南春尽离肠断，蘋满汀洲人未归。

为将之道，当先治心。

泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。

凡兵上义。

不义，虽利勿动。

非一动之为利害，而他日将有所不可措手足也。

夫惟义可以怒士，士以义怒，可与百战。

凡战之道，未战养其财，将战养其力，既战养其气，既胜养其心。

谨烽燧，严斥堠，使耕者无所顾忌，所以养其财。

丰犒而优游之，所以养其力。

小胜益急，小挫益厉，所以养其气。

用人不尽其所欲为，所以养其心。

故士常蓄其怒、怀其欲而不尽。

怒不尽则有余勇，欲不尽则有余贪。

故虽并天下，而士不厌兵，此黄帝之所以七十战而兵不殆也。

不养其心，一战而胜，不可用矣。

凡将欲智而严，凡士欲愚。

智则不可测，严则不可犯，故士皆委己而听命，夫安得不愚？

夫惟士愚，而后可与之皆死。

凡兵之动，知敌之主，知敌之将，而后可以动于险。

邓艾缒兵于蜀中，非刘禅之庸，则百万之师可以坐缚，彼固有所侮而动也。

故古之贤将，能以兵尝敌，而又以敌自尝，故去就可以决。

凡主将之道，知理而后可以举兵，知势而后可以加兵，知节而后可以用兵。

知理则不屈，知势则不沮，知节则不穷。

见小利不动，见小患不避，小利小患，不足以辱吾技也，夫然后有以支大利大患。

夫惟养技而自爱者，无敌于天下。

故一忍可以支百勇，一静可以制百动。

兵有长短，敌我一也。

敢问：“吾之所长，吾出而用之，彼将不与吾校。

吾之所短，吾蔽而置之，彼将强与吾角，奈何？

”曰：“吾之所短，吾抗而暴之，使之疑而却。

吾之所长，吾阴而养之，使之狎而堕其中。

此用长短之术也。

” 善用兵者，使之无所顾，有所恃。

无所顾，则知死之不足惜。

有所恃，则知不至于必败。

尺棰当猛虎，奋呼而操击。

徒手遇蜥蜴，变色而却步，人之情也。

知此者，可以将矣。

袒裼而案剑，则乌获不敢逼。

冠胄衣甲，据兵而寝，则童子弯弓杀之矣。

故善用兵者以形固。

夫能以形固，则力有余矣。

恨之极，恨极销磨不得。

苌弘事、人道后来，其血三年化为碧。

郑人缓也泣：「吾父攻儒助墨。

十年梦、沈痛化余，秋柏之间既为实。

」 相思重相忆，被怨结中肠，潜动精魄。

望夫江上岩岩立。

嗟一念中变，后期长绝。

君看启母愤所激，又俄倾为石。

难敌。

最多力。

甚一忿沉渊，精气为物，依然困斗牛磨角。

便影入山骨，至今雕琢。

寻思人间，只合化，梦中蝶。