译文、注释、简介、赏析

译文

子路在听到一条道理但没有能亲自实行的时候,惟恐又听到新的道理。


简介

子路名声显赫。生怕自己的名声是自己没做到的。「君子去仁,恶乎成名」,君子怕自己和名望不相称。子路很有名气,就怕一些名气是自己没有做到的,文质不符。「居下流,天下之恶皆归焉」,同样,居上流,天下之善皆归焉。子路有了名气,就怕自己名不副实。子路能声名显赫,是因为他是在真心地做事,只要真正做出成就,声望自会有。一些人总是为求名而求,往往适得其反。「己欲立而立人,己欲达而达人」(《雍也篇》),只需埋下身子去做,有了实实在在的成就,不立自立,不达自达,一些本不属于自己的名声,也会强加于已。如社会上树立的一些先进人物,有许多事迹,都是无中生有加工的。当然,也有的人「未之能行也,唯恐有闻」,也有的人「未之能行也,唯恐不闻」。



论语·公冶长篇·第十五章

〔孔子〕 〔周〕

子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?

”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。

论语·公冶长篇·第十六章

〔孔子〕 〔周〕

子谓子产:“有君子之道四焉:其行已也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。

论语·公冶长篇·第十七章

〔孔子〕 〔周〕

子曰:“晏平仲善与人交,久而敬之。

论语·公冶长篇·第十三章

〔孔子〕 〔周〕

子贡曰:“夫子之文章,可得而闻也。

夫子之言性与天道,不可得而闻也。

论语·公冶长篇·第十二章

〔孔子〕 〔周〕

子贡曰:“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。

”子曰:“赐也,非尔所及也。

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朝代

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