题终南翠微寺空上人房

《论》曰：“忠、孝、智、勇四者，为臣、为子之大宝也。

”故古之君子，奉以周旋，苟一失之，是非人臣人子矣。

汉李陵策名上将，出讨匈奴，窃谓不死于王事非忠，生降于戎虏非勇，弃前功非智，召后祸非孝，四者无一可，而遂亡其宗，哀哉！

予览《史记》《汉书》，皆无明讥，窃甚惑之。

司马迁虽以陵获罪，而无讥，可乎？

班固亦从而无讥，又可乎？

按《礼》云：“谋人之军师，败则死之。

”故败而死者，是其所也。

而陵获所不死，得无讥焉？

观其始以步卒，深入虏庭，而能以寡击众，以劳破逸，再接再捷，功孰大焉。

及乎兵尽力殚，摧锋败绩，不能死战，卒就生降。

噫！

坠君命，挫国威，不可以言忠。

屈身于夷狄，束手为俘虏，不可以言勇。

丧战勋于前，坠家声于后，不可以言智。

罪逭于躬，祸移于母，不可以言孝。

而引范蠡、曹沫为比，又何谬欤？

且会稽之耻，蠡非其罪，鲁国之羞，沫必能报，所以二子不死也。

而陵苟免而微躯，受制于强虏，虽有区区之意，亦奚为哉？

夫吴齐者，越鲁之敌国。

匈奴者，汉之外臣，俾大汉之将，为单于之擒，是长寇雠辱国家甚矣。

况二子虽不死，无陵生降之名，二子苟生降，无陵及亲之祸。

酌其本末，事不相侔，而陵窍慕之，是大失臣子之义也。

观陵答子卿之书，意者但患汉之不知己，而不自内 省其始终焉。

何者？

与其欲刺心自明，刎颈见志，曷若效节致命取信于君？

与其痛母悼妻，尤君怨国，曷若忘身守死，而纾祸于亲焉！

或曰：“武帝不能明察，下听流言，遽加厚诛，岂非负德？

”答曰：设使陵不苟其生，能继以死，则必赏延于世，刑不加亲，战功足以冠当时，壮节足以垂后代，忠、孝、智、勇四者立，而死且不朽矣，何流言之能及哉！

故非其义，君子不轻其生。

得其所，君子不爱其死。

惜哉陵之不死也，失君子之道焉。

故陇西士大夫以李氏为愧，不其然乎？

不其然乎？

慈乌失其母，哑哑吐哀音。

昼夜不飞去，经年守故林。

夜夜夜半啼，闻者为沾襟。

声中如告诉，未尽反哺心。

百鸟岂无母，尔独哀怨深。

应是母慈重，使尔悲不任。

昔有吴起者，母殁丧不临。

嗟哉斯徒辈，其心不如禽。

慈乌复慈乌，鸟中之曾参。

旧山虽在不关身，且向长安过暮春。

一树梨花一溪月，不知今夜属何人？

野禽兽可驯养而有裨于人者，吾得之于狸。

狸之性，憎鼠而喜爱。

其体趫、其文班。

予爱其能息鼠窃，近乎正且勇。

尝观虞人有生致者，因得请归，致新昌里客舍。

舍之初未为某居时，曾为富商家廪，墉堵地面，甚足鼠窍，穴之口光滑，日有鼠络绎然。

某既居，果遭其暴耗。

常白日为群，虽敲拍叱吓，略不畏忌。

或暂黾侻跧缩，须臾复来，日数十度。

其穿巾孔箱之患，继晷而有。

昼或出游，及归，其什器服物，悉已破碎，若夜时长留釭续晨，与役夫更吻驱呵，甚累神抱。

有时或釭死睫交，黑暗中又遭其缘榻过面，泊泊上下，则不可奈何。

或知之，借椟以收拾衣服，未顷，则椟又孔矣。

予心深闷，当其意欲掘地诛剪，始二三十日间，未果。

颇患之，若抱痒疾。

自获此狸，尝阖关实窦，纵于室中，潜伺之。

见轩首引鼻，似有鼠气，则凝蹲不动。

斯须，果有鼠数十辈接尾而出，狸忽跃起，竖瞳迸金，文毛磔班，张爪呀牙，划泄怒声，鼠党帖伏不敢窜，狸遂搏击，或目抉牙截，尾捎首摆，瞬视间，群鼠肝脑涂地。

迨夜始背釭潜窥，室内洒然，予以是益宝狸矣。

常自驯饲之，到今仅半年矣，狸不复杀鼠，鼠不复出穴。

穴口有土虫丝，封闭欲合。

向之韫椟服物，皆纵横抛掷，无所损坏。

噫！

微狸，鼠不独耗吾物，亦将咬啮吾身矣。

是以知吾得高枕坦卧，绝疮痏之忧，皆斯狸之功。

异乎！

鼠本统乎阴虫，其用合昼伏夕动，常怯怕人者也。

向之暴耗，非有大胆壮力，能凌侮于人，以其人无御之之术，故得恣横若此。

今人之家苟无狸之用，则红墉皓壁，固为鼠室宅矣。

甘醲鲜肥，又资鼠口腹矣，虽乏，人智其奈之何？

呜呼！

覆焘之间，首圆足方，窃盗圣人之教，甚于鼠者有之矣。

若时不容端人，则白日之下，故得骋于阴私。

故桀朝鼠多而关龙逢斩，纣朝鼠多而王子比干剖，鲁国鼠多而仲尼去，楚国鼠多而屈原沉。

以此推之，明小人道长而不知用君子以正之，犹向之鼠窃而不知用狸而止遏，纵其暴横，则五行七曜，亦必反常于天矣，岂直流患于人间耶！

某因养狸而得其道，故备录始末。

贮诸箧内，异日持谕于在位之端正君子。

南海郡出荔枝焉，每至季夏，其实乃熟，状甚环诡，味特甘滋，百果之中，无一可比。

余往在西掖，尝盛称之，诸公莫之知，而固未之信。

唯舍人彭城刘侯，弱年迁累，经于南海，一闻斯谈，倍复喜叹，以为甘旨之极也。

又谓龙眼凡果，而与荔枝齐名，魏文帝方引蒲桃及龙眼相比，是时二方不通，传闻之大谬也。

每相顾闲议，欲为赋述，而世务卒卒，此志莫就。

及理郡暇日，追叙往心，夫物以不知而轻，味以无比而疑，远不可验，终然永屈。

况士有未效之用，而身在无誉之间，苟无深知，与彼亦何以异也？

因道扬其实，遂作此赋。

果之美者，厥有荔枝。

虽受气于震方，实禀精于火离。

乃作酸于此裔，爰负阳以从宜。

蒙休和之所播，涉寒暑而匪亏。

下合围以擢本，傍荫亩而抱规。

紫纹绀理，黛叶缃枝，蓊郁而霮对，环合而棼纚。

如盖之张，如帷之垂，云烟沃若，孔翠于斯。

灵根所盘，不高不卑，陋下泽之沮洳，恶层崖之崄巇，彼前志之或妄，何侧生之见疵？

尔其勾芒在辰，凯风入律，肇允含滋，芬敷谧溢，绿穗靡靡，青英苾苾，不丰其华，但甘其实。

如有意乎敦本，故微文而妙质。

蒂药房而攒萃，皮龙鳞以骈比，肤玉英而含津，色江萍以吐日。

朱苞剖，明珰出，冏然数寸，犹不可匹。

未玉齿而殆销，虽琼浆而可轶。

彼众味之有五，此甘滋之不一，伊醇淑之无准，非精言之能悉。

闻者欢而竦企，见者讶而惊仡。

心恚可以蠲忿，口爽可以忘疾。

且欲神于醴露，何比数之湘橘？

援蒲桃之见拟，亦古人之深疾。

若乃卑轩洞开，嘉宾四会，时当燠煜，客或烦愦。

而斯果在焉，莫不心侈而体忲，信雕盘之仙液，实玳筵之绮缋。

有终食于累百，愈益气而治内，故无厌于所甘，虽不贪而必爱。

沉李美而莫取，浮甘瓜而自退。

岂一座之所荣，冠四时而为最。

夫其贵可以荐宗庙，其珍可以羞王公，亭十里而莫致，门九重兮曷通？

山五峤兮白云，江千里兮清枫，何斯美之独远？

嗟尔命之不工。

每被销于凡口，罕获知于贵躬。

柿何称乎梁侯，梨何幸乎张公？

亦因人之所遇，孰能辨乎其中哉！