秋胡行

秋胡纳令室,三日宦他乡。

皎皎洁妇姿,泠泠守空房。

燕婉不终夕,别如参与商。

忧来犹四海,易感难可防。

人言生日短,愁者苦夜长。

百草扬春华,攘腕采柔桑。

素手寻繁枝,落叶不盈筐。

罗衣翳玉体,回目流采章。

君子倦仕归,车马如龙骧。

精诚驰万里,既至两相忘。

行人悦令颜,借息此树旁。

诱以逢卿喻,遂下黄金装。

烈烈贞女忿,言辞厉秋霜。

长驱及居室,奉金升北堂。

母立呼妇来,欢乐情未央。

秋胡见此妇,惕然怀探汤。

负心岂不惭,永誓非所望。

清浊自异源,凫凤不并翔。

引身赴长流,果哉洁妇肠!

彼夫既不淑,此妇亦太刚。



译文、注释、简介、赏析

译文

在秋天,胡人纳我为官,我离开了故乡,来到了他乡。我是个美丽端庄的妇人,一直守在空房里默默守候。我的丈夫燕婉不在身边,和商人一起离开了。我忧愁如海,情感易受伤难以防御。人们说生命短暂,悲伤者的夜晚漫长。百草中春天的花朵盛开,我采摘着柔软的桑叶。素手拿着繁茂的枝条,却落不满筐。我覆盖着华丽的衣裳,眼神含情且有智慧。君子疲倦了事务,回归家中,车马威风如龙奔腾。我以真诚驰骋万里,最终我们相互遗忘。路过的行人看到我美丽的容颜,停下来在这棵树旁歇息。我诱惑着来迎接你的等待,于是改变了黄金的装扮。我是一位坚贞的女子,奋起发言时严厉如秋霜。勇往直前到达了住宅,抬着金子升上北堂。母亲站起身叫来妇人,快乐的情感无休止。秋胡见到这位妇人,惊讶地问着殷汤。心背叛了我,我内心永远无法接受。清澈和混浊是不同的源头,凫和凤不会飞翔在一起。我选择了走向长河,真可谓是一位洁净的女子!那个男人既然不是好人,这位女子也太过坚强。


简介

这首《秋胡行》是西晋文学家傅玄的作品。此诗表现秋胡妻的贞烈、鞭挞了秋胡的轻薄行径,从正面歌颂了妇女的高贵品质。《秋胡行》歌咏的是秋胡戏妻的故事。故事最早见于刘向《列女传》,大略是:鲁国秋胡娶妻才五天,就到陈国去做官,一去五年才回来。未到家之前,见路旁有一美妇人在采桑,他就停下车子,挑逗说:“力田不如逢丰年,力桑不如见国卿。我这里有金子,愿给您。”妇人说:“我采桑力作,衣食自给,奉养二老,不需要您的金子!”秋胡归家,拜见了母亲,母亲叫人把媳妇唤来,一看,正是刚才采桑的女子。秋胡很尴尬,妻子也非常气愤,觉得他品行太污秽了,于是投河而死。《乐府解题》曰:“后人哀而赋之,为《秋胡行》。”目前从《乐府诗集》见到最早的咏本事的《秋胡行》,就是傅玄的作品。傅玄此诗题一作《和班氏诗》,或许在傅玄之前有题为班婕妤或班昭的乐府古辞在流传。这是一首叙事诗,按情节的发展可分为三段,首段为恨别,中段为路遇,末段为死节,最后两句是作者的议论。诗开篇即写道:“秋胡纳令室,三日宦他乡。“令室”即可意的夫人。“三日”本事谓五日,而《西京杂记》又作三月,乃流传中的异辞,比较起来在此诗中作三日为顺妥。“皎皎洁妇姿,泠泠守空房。”“泠泠”一作冷冷,还是作泠泠好,它既包含了“冷冷”即清冷的意思,又有清白的意思,与上句“皎皎”相应。这两句既写出了秋胡妻的贞洁自守——突出了她性格中主要方面,为故事发展提供了根据,又写出了“守空房”的孤独,显出她命运的悲剧。下面就写别后的痛苦。“燕婉不终夕,别如参与商。”“燕婉”指新婚恩爱,“不终夕”即未终期。古礼,女子嫁三日,告庙上坟,谓之成婚,才算完成了婚礼,故有“三日新妇(新娘)”的成语。而秋胡三日就宦他乡,所以说“燕婉不终夕”,一去多年不归,所以说“别如参与商”。参与商是二颗此出彼没、不同时出现在天空的星,古人常用来比喻分离。“忧来犹四海,易感难可防。”是说忧愁就像四海水,容易被激动起来而难于防遏,这是比喻她忧愁的深广、不可抑制。“人言生日短,愁者苦夜长。”这是她不堪愁苦煎熬而发出的怨声,人们都说人生太短,可她却生怕夜太长了。这句话看起来似乎浅易,若设身处地思考一下,就觉得很是深切了。中间一段是全诗的主干部分。先写秋胡妻采桑。通过采桑情形的描写见出秋胡妻的美丽:“百草扬春华(即花)”是景物的衬托,“攘腕(捋袖伸出手腕)采柔桑”显出姿态美,“素手”、“玉体”显出形体美,“回目流采章(章即采,此句即回目流彩)”显出表情美。这些描写正是对篇首“令室”、“皎皎”的一个补充。在描写她的美貌的同时,也写出她的勤劳、她的忧伤:“素手寻繁枝,落叶不盈筐”,“落叶”即摘下来的叶子,枝上有那么多繁茂的叶子,竟摘不满箩筐,表示她在思念丈夫、有些心不在焉,这两句是化用《诗经·卷耳》“采采卷耳,不盈顷筐。嗟我怀人,置彼周行”的意思。而后再写秋胡的到来。“君子”指丈夫,他虽说是“倦仕归”,实在官也做得不小、派头也挺大,“车马如龙骧”,像龙一样腾跃,是衣锦还乡了。“精诚驰万里”是说他想念妻子不远万里归来,“既至两相忘”,来到之后两人竟都不认识了。“行人悦令颜,借息此树旁。”“行人”指秋胡,因他们夫妻互不相识,在这一刻就成了陌路人。“悦令颜”见妇人长得好看喜欢上了,“借息”,借故歇息,见出他的狡狯。下面就是引诱,“逢卿喻”就是“力桑不如见国卿(辛辛苦苦采桑不如嫁个大官)”那样的话,这似乎是当时不少高官调戏农家女的伎俩,比如《陌上桑》中的使君也是;并且又迫不及待地卸下黄金,似乎妇人顷刻可以到手了。这些描写见出他的虚荣、虚伪和那种好色的丑态。路遇这一幕是这样结束的:“烈烈贞女忿,言辞厉秋霜。”秋胡遭到其妻的痛斥严拒,诗只用了两句,比本事少得多,见出她的刚决,对这种人不值得多费口舌,拦头一击可矣。后段,“长驱及居室,奉金升北堂。”这种人真是恬不知耻,遭没趣后,居然还是“长驱”;又真虚伪至极,将刚刚想买妇人欢心的金拿来孝敬母亲(北堂为其母住室),欲讨老人喜欢。其母真是喜出望外,“立呼妇来”,以共享团聚之乐,其妇知丈夫归来,那也一定欣喜无比,可是等待她们的竟是晴天霹雳:“秋胡见此妇,惕然怀探汤。负心岂不惭,永誓非所望。”上两句写秋胡,在真相败露、四目睽睽时惊惧得像被开水烫着一样;下两句写其妻逼视秋胡:这样的负心汉岂不羞惭,当初的信誓旦旦竟是这样的结果。妇人只是为着三日恩情,守了多年空房,朝思暮想,不意其夫竟是这样的人,可以想见其恼怒、失望、悲苦。诗句从“欢乐情未央”一下子跳到“秋胡见此妇”,把尖锐的戏剧冲突猛然间推出来,极是跌宕。愤怒之后她又清醒了:“清浊自异源,凫凤不并翔。”清流、浊流不是一个源头,野鸭与凤凰飞不到一处,这是由于本性的不同。这是比喻她和其夫不可共处,将其夫比作“浊流”、“凫”,见出对其厌恶、轻蔑,“自”、“不”两个断语见出她的清醒、冷静。于是她与其夫毅然决裂,投河自尽,维护了自身的清白。秋胡妻是忠实于爱情的,但她追求的爱情是真挚的、纯洁的,容不得欺骗和虚假,而发觉受骗蒙辱,就以死相抗,这是“洁妇”的典型,诗篇的开头与结尾两次称她为“洁妇”,就是对她的行为与品质的概括。应当说,作者写这首诗就是为了赞扬她,在故事的展开中也处处在赞扬她。可是结尾的两句议论:“彼夫既不淑,此妇亦太刚”,又有批评之意,认为她太刚烈了。这批评中有对其死的惋惜,同时也含有传统伦理观对妇女的偏见,按照三从四德标准,她做得太过分了。这样,作者的评价与作品的表现产生了一定的矛盾,但还并不严重;唐刘知几竟然斥责秋胡妻为“凶险之顽人,强梁之悍妇”,明杨慎干脆骂是“妒妇”。那就是站在封建礼教的立场上对这位女性的恶意攻击了。由此也可见出,秋胡妻这个典型具有某种程度的反传统色彩。明陆时雍在《诗镜总论》里曾赞扬傅玄善于叙事。此篇确实也见出他这种特长。这篇长诗写得层次清楚,脉络分明,情节组织得相当得当。与本事比较起来,诗的文字要简洁得多,但描写——人物外貌和心理的描写却增多了,这可以看出作者很注意也比较善于塑造人物形象。写好故事、写好人物,这是叙事诗成功的关键,在当时文人叙事诗作品很少、水平很低的情况下,傅玄写了几首较好的作品,其成绩是值得重视的。



晋故征西大将军长史孟府君传

〔陶渊明〕 〔晋〕

君讳嘉,字万年,江夏鄂人也。

曾祖父宗,以孝行称,仕吴司马。

祖父揖,元康中为庐陵太守。

宗葬武昌新阳县,子孙家焉,遂为县人也。

君少失父,奉母、二弟居。

娶大司马长沙桓公陶侃第十女,闺门孝友,人无能间,乡闾称之。

冲默有远量,弱冠俦类咸敬之。

同郡郭逊,以清操知名,时在君右。

常叹君温雅平旷,自以为不及。

逊从弟立,亦有才志,与君同时齐誉,每推服焉。

由是名冠州里,声流京邑。

太尉颍川庾亮,以帝舅民望,受分陕之重,镇武昌,并领江州,辟君部庐陵从事。

下郡还,亮引见,问风俗得失。

对曰:“嘉不知,还传当问从吏。

”亮以麈尾掩口而笑。

诸从事既去,唤弟翼语之曰:“孟嘉故是盛德人也。

”君既辞出外,自除吏名,便步归家。

母在堂,兄弟共相欢乐,怡怡如也。

旬有馀日,更版为劝学从事。

时亮崇修学校,高选儒官,以君望实,故应尚德之举。

大傅河南褚裒,简穆有器识,时为豫章太守,出朝宗亮。

正旦大会州府人士, 率多时彦,君在坐次甚远。

裒问亮:“江州有孟嘉,其人何在?

”亮云:“在坐, 卿但自觅。

”裒历观,遂指君谓亮曰:“将无是耶?

”亮欣然而笑,喜裒之得君,奇君为裒之所得。

乃益器焉。

举秀才,又为安西将军庾翼府功曹,再为江州别驾、巴丘令、征西大将军谯国桓温参军。

君色和而正,温甚重之。

九月九日,温游龙山,参佐毕集,四弟二甥咸在坐。

时佐吏并著戎服,有风吹君帽堕落,温目左右及宾客勿言,以观其举止。

君初不自觉,良久如厕。

温命取以还之。

廷尉太原孙盛,为咨议参军,时在坐。

温命纸笔,令嘲之。

文成示温,温以著坐处。

君归,见嘲笑而请笔作答,了不容思,文辞超卓,四座叹之。

奉使京师,除尚书删定郎,不拜。

孝宗穆皇帝闻其名,赐见东堂。

君辞以脚 疾,不任拜起。

诏使人扶入。

君尝为刺史谢永别驾。

永,会稽人,丧亡。

君求赴义,路由永兴。

高阳许询有隽才,辞荣不仕,每纵心独往。

客居县界,尝乘船近行,适逢君过,叹曰:“都邑美士,吾尽识之,独不识此人。

唯闻中州有孟嘉者,将非是乎?

然亦何由 来此?

”使问君之从者。

君谓其使曰:“本心相过,今先赴义,寻还,就君。

” 及归,遂止信宿,雅相知得,有若旧交。

还至,转从事中郎,俄迁长史。

在朝隤然,仗正顺而已。

门无杂宾,尝会神情独得,便超然命驾,径之龙山,顾景酣宴,造夕乃归。

温从容谓君曰:“人不可无势,我乃能驾御卿。

”后以疾终于家,年五十一。

始自总发,至于知命,行不苟合,言无夸矜,未尝有喜愠之容。

好酣饮,逾多不乱,至于任怀得意,融然远寄,傍若无人。

温尝问君:“酒有何好,而卿嗜之?

”君笑而答曰:“明公但不得酒中趣尔。

”又问:“听妓,丝不如竹,竹不如肉?

”答曰:“渐近自然。

”中散大夫桂阳罗含赋之曰:“孟生善酣,不愆其意。

”光禄大夫南阳刘耽,昔与君同在温府,渊明从父太常夔,尝问耽:“君若在,当已作公否?

”答云:“此本是三司人。

”为时所重如此。

渊明先亲,君之第四女也。

《凯风》“寒泉”之思,实钟厥心。

谨按采行事, 撰为此传。

惧或乖谬,有亏大雅君子之德,所以战战兢兢,若履深薄云尔。

赞曰: 孔子称:“进德修业,以及时也。

” 君清蹈衡门,则令问孔昭。

振缨公朝, 则德音允集。

道悠运促,不终远业。

惜哉!

仁者必寿,岂斯言之谬乎!

三国名臣序赞

〔袁宏〕 〔晋〕

夫百姓不能自治,故立君以治之。

明君不能独治,则为臣以佐之。

然则三五迭隆,历世承基,揖让之与干戈,文德之与武功,莫不宗匠陶钧而群才缉熙,元首经略而股肱肆力。

遭离不同,迹有优劣。

至于体分冥固,道契不坠。

风美所扇,训革千载,其揆一也。

故二八升而唐朝盛,伊吕用而汤武宁,三贤进而小白兴,五臣显而重耳霸。

中古凌犀,斯道替矣。

居上者不以至公理物,为下者必以私路期荣。

御圆者不以信诚率众,执方者必以权谋自显。

于是君臣离而名教薄,世多乱而时不治。

故蘧寗以之卷舒,柳下以之三黜,接舆以之行歌,鲁连以之赴海。

衰世之中,保持名节,君臣相体,若合符契。

则燕昭乐毅,古之流也。

夫未遇伯乐,则千载无一骥。

时值龙颜,则当年控三杰。

汉之得材,于斯为贵。

高祖虽不以道胜御物,群下得尽其忠。

萧曹虽不以三代事主,百姓不失其业。

静乱庇人,抑亦其次。

夫时方颠沛,则显不如隐。

万物思治,则默不如语。

是以古之居子,不患弘道难。

遭时难,遭时匪难,遇君难。

故有道无时,孟子所以咨嗟。

有时无君,贾生所以垂泣。

夫万岁一期,有生之通涂。

千载一遇,贤智之嘉会。

遇之不能无欣,丧之何能无慨?

古人之言,信有情哉!

余以暇日,常览国志,考其君臣,比其行事,虽道谢先代,亦异世一时也。

文若怀独见之明,而有救世之心,论时则民方涂炭,计能则莫出魏武。

故委面霸朝,豫议世事。

举才不以标鉴,故久之而后显。

筹画不以要功,故事至而后定。

虽亡身明顺,识亦高矣!

董卓之乱,神器迁逼,公达慨然,志在致命。

由斯而谈,故以大存名节。

至如身为汉隶,而迹入魏幕,源流趣舍,其亦文若之谓。

所以存亡殊致,始终不同,将以文若既明,名教有寄乎?

夫仁义不可不明,则时宗举其致。

生理不可不全,故达识摄其契。

相与弘道,岂不远哉!

崔生高朗,折而不挠,所以策名魏武,执笏霸朝者,盖以汉主当阳,魏后北面者哉!

若乃一旦进玺,君臣易位,则崔子所不与,魏武所不容。

夫江湖所以济舟,亦所以覆舟。

仁义所以全身,亦所以亡身。

然而先贤玉摧于前,来哲攘袂于后,岂非天怀发中,而名教束物者乎?

孔明盘桓,俟时而动,遐想管乐,远明风流。

治国以体,民无怨声,刑罚不滥,没有馀泣。

虽古之遗爱,何以加兹!

及其临终顾托,受遗作相,刘后授之无疑心,武侯处之无惧色,继体纳之无贰情,百姓信之无异辞,君臣之际,良可咏矣!

公瑾卓尔,逸志不群。

总角料主,则素契于伯符。

晚节曜奇,则参分于赤壁。

惜其龄促,志未可量。

子布佐策,致延誉之美,辍哭止哀,有翼戴之功。

神情所涉,岂徒蹇愕而已哉!

然而杜门不用,登坛受讥。

夫一人之身,所照未异,而用舍之间,俄有不同,况沈迹沟壑,遇与不遇者乎?

夫诗颂之作,有自来矣。

或以吟咏情性,或以述德显功,虽大旨同归,所托或乖,若夫出处有道,名体不滞,风轨德音,为世作范,不可废也。

故复撰序所怀,以为之赞云。

魏志九人,蜀志四人,吴志七人。

荀彧字文若,诸葛亮字孔明,周瑜字公瑾,荀攸字公达,庞统字士元,张昭字子布,袁焕字曜卿,蒋琬字公琰,鲁肃字子敬,崔琰字季圭,黄权字公衡,诸葛瑾字子瑜,徐邈字景山,陆逊字伯言,陈群字长文,顾雍字元叹,夏侯玄字泰初,虞翻字仲翔,王经字承宗,陈泰字玄伯。

火德既微,运缠大过。

洪飙扇海,二溟扬波。

虬虎虽惊,风云未和。

潜鱼择渊,高鸟候柯。

赫赫三雄,并回乾轴。

竞收杞梓,争采松竹。

凤不及栖,龙不暇伏。

谷无幽兰,岭无亭菊。

英英文若,灵鉴洞照。

应变知微,探赜赏要。

日月在躬,隐之弥曜。

文明映心,钻之愈妙。

沧海横流,玉石同碎。

达人兼善,废己存爱。

谋解时纷,功济宇内。

始救生人,终明风概。

公达潜朗,思同蓍蔡。

运用无方,动摄群会。

爰初发迹,遘此颠沛。

神情玄定,处之弥泰。

愔愔幕里,算无不经。

亹亹通韵,迹不暂停。

虽怀尺璧,顾哂连城。

知能拯物,愚足全生。

郎中温雅,器识纯素。

贞而不谅,通而能固。

恂恂德心,汪汪轨度。

志成弱冠,道敷岁暮。

仁者必勇,德亦有言。

虽遇履虎,神气恬然。

行不修饰,名迹无愆。

操不激切,素风愈鲜。

邈哉崔生,体正心直。

天骨疏朗,墙宇高嶷。

忠存轨迹,义形风色。

思树芳兰,剪除荆棘。

人恶其上,时不容哲。

琅琅先生,雅杖名节。

虽遇尘雾,犹振霜雪。

运极道消,碎此明月。

景山恢诞,韵与道合。

形器不存,方寸海纳。

和而不同,通而不杂。

遇醉忘辞,在醒贻答。

长文通雅,义格终始。

思戴元首,拟伊同耻。

民未知德,惧若在己, 嘉谋肆庭,谠言盈耳。

玉生虽丽,光不逾把。

德积虽微,道映天下。

渊哉泰初,宇量高雅。

器范自然,标准无假。

全身由直,迹洿必伪。

处死匪难,理存则易。

万物波荡,孰任其累?

六合徒广,容身靡寄。

君亲自然,匪由名教。

敬授既同,情礼兼到。

烈烈王生,知死不挠。

求仁不远,期在忠孝。

玄伯刚简,大存名体。

志在高构,增堂及陛。

端委虎门,正言弥启。

临危致命,尽其心礼。

堂堂孔明,基宇宏邈。

器同生民,独禀先觉。

标榜风流,远明管乐。

初九龙盘,雅志弥确。

百六道丧,干戈迭用。

苟非命世,孰扫雰雺?

宗子思宁,薄言解控。

释褐中林,郁为时栋。

士元弘长,雅性内融。

崇善爱物,观始知终。

丧乱备矣,胜涂未隆。

先生标之,振起清风。

绸缪哲后,无妄惟时。

夙夜匪懈,义在缉熙。

三略既陈,霸业已基。

公琰殖根,不忘中正。

岂曰摸拟,实在雅性。

亦既羁勒,负荷时命。

推贤恭己,久而可敬。

公衡仲达,秉心渊塞。

媚兹一人,临难不惑。

畴昔不造,假翮邻国。

进能徽音,退不失德。

六合纷纭,民心将变。

鸟择高梧,臣须顾眄。

公瑾英达,朗心独见。

披草求君,定交一面。

桓桓魏武,外托霸迹。

志掩衡霍,恃战忘敌。

卓卓若人,曜奇赤壁。

三光参分,宇宙暂隔。

子布擅名,遭世方扰。

抚翼桑梓,息肩江表。

王略威夷,吴魏同宝。

遂献宏谟,匡此霸道。

桓王之薨,大业未纯。

把臂托孤,惟贤与亲。

辍哭止哀,临难忘身。

成此南面,寔由老臣。

才为世出,世亦须才。

得而能任,贵在无猜。

昂昂子敬,拔迹草莱。

荷檐吐奇,乃构云台。

子瑜都长,体性纯懿。

谏而不犯,正而不毅。

将命公庭,退忘私位。

岂无鹡鸰,固慎名器。

伯言蹇蹇,以道佐世。

出能勤功,入能献替。

谋宁社稷,解纷挫锐。

正以招疑,忠而获戾。

元叹穆远,神和形检。

如彼白圭,质无尘玷。

立上以恒,匡上以渐。

清不增洁,浊不加染。

仲翔高亮,性不和物。

好是不群,折而不屈。

屡摧逆麟,直道受黜。

叹过孙阳,放同贾屈。

诜诜众贤,千载一遇。

整辔高衢,骧首天路。

仰挹玄流,俯弘时务。

名节殊涂,雅致同趣。

日月丽天,瞻之不坠。

仁义在躬,用之不匮。

尚想重晖,载挹载味。

后生击节,懦夫增气。

归园田居(其二)

〔陶渊明〕 〔晋〕

野外罕人事,穷巷寡轮鞅。

白日掩荆扉,虚室绝尘想。

时复墟曲中,披草共来往。

相见无杂言,但道桑麻长。

桑麻日已长,我土日已广。

常恐霜霰至,零落同草莽。

文赋

〔陆机〕 〔晋〕

余每观才士之所作,窃有以得其用心。

夫放言遣辞,良多变矣,妍蚩好恶,可得而言。

每自属文,尤见其情,恒患意不称物,文不逮意,盖非知之难,能之难也。

故作文赋,以述先士之盛藻,因论作文之利害所由,佗日殆可谓曲尽其妙。

至于操斧伐柯,虽取则不远,若夫随手之变,良难以辞逮,盖所能言者,具于此云。

伫中区以玄览,颐情志于典坟。

遵四时以叹逝,瞻万物而思纷。

悲落叶于劲秋,喜柔条于芳春,心懔懔以怀霜,志眇眇而临云。

咏世德之骏烈,诵先人之清芬。

游文章之林府,嘉丽藻之彬彬。

慨投篇而援笔,聊宣之乎斯文。

其始也,皆收视反听,耽思傍讯,精骛八极,心游万仞。

其致也,情曈昽而弥鲜,物昭晰而互进。

倾群言之沥液,漱六艺之芳润。

浮天渊以安流,濯下泉而潜浸。

于是沈辞怫悦,若游鱼衔钩,而出重渊之深。

浮藻联翩,若翰鸟缨缴,而坠曾云之峻。

收百世之阙文,采千载之遗韵。

谢朝华于已披,启夕秀于未振。

观古今于须臾,抚四海于一瞬。

然后选义按部,考辞就班。

抱暑者咸叩,怀响者毕弹。

或因枝以振叶,或沿波而讨源。

或本隐以之显,或求易而得难。

或虎变而兽扰,或龙见而鸟澜。

或妥帖而易施,或岨峿而不安。

罊澄心以凝思,眇众虑而为言。

笼天地于形内,挫万物于笔端。

始踯躅于燥吻,终流离于濡翰。

理扶质以立干,文垂条而结繁。

信情貌之不差,故每变而在颜。

思涉乐其必笑,方言哀而已叹。

或操觚以率尔,或含毫而邈然。

伊兹事之可乐,固圣贤之所钦。

课虚无以责有,叩寂寞而求音。

函绵邈于尺素,吐滂沛乎寸心。

言恢之而弥广,思按之而逾深。

播芳蕤之馥馥,发青条之森森。

粲风飞而猋竖,郁云起乎翰林。

体有万殊,物无一量。

纷纭挥霍,形难为状。

辞程才以效伎,意司契而为匠。

在有无而黾勉,当浅深而不让。

虽离方而遁员,期穷形而尽相。

故夫夸目者尚奢,惬心者贵当。

言穷者无隘,论达者唯旷。

诗缘情而绮靡,赋体物而浏亮。

碑披文以相质,诔缠绵而凄怆。

铭博约而温润,箴顿挫而清壮。

颂优游以彬蔚,论精微而朗畅。

奏平彻以闲雅,说炜晔而谲诳。

虽区分之在兹,亦禁邪而制放。

要辞达而理举,故无取乎冗长。

其为物也多姿,其为体也屡迁。

其会意也尚巧,其遣言也贵妍。

暨音声之迭代,若五色之相宣。

虽逝止之无常,固崎锜而难便。

苟达变而识次,犹开流以纳泉。

如失机而后会,恒操末以续颠。

谬玄黄之袟叙,故淟涊而不鲜。

或仰逼于先条,或俯侵于后章。

或辞害而理比,或言顺而义妨。

离之则双美,合之则两伤。

考殿最于锱铢,定去留于毫芒。

苟铨衡之所裁,固应绳其必当。

或文繁理富,而意不指适。

极无两致,尽不可益。

立片言而居要,乃一篇之警策。

虽众辞之有条,必待兹而效绩。

亮功多而累寡,故取足而不易。

或藻思绮合,清丽千眠。

炳若缛绣,凄若繁弦。

必所拟之不殊,乃暗合乎曩篇。

虽杼轴于予怀,怵佗人之我先。

苟伤廉而愆义,亦虽爱而必捐。

或苕发颖竖,离众绝致。

形不可逐,响难为系。

块孤立而特峙,非常音之所纬。

心牢落而无偶,意徘徊而不能揥。

石韫玉而山辉,水怀珠而川媚。

彼榛楛之勿剪,亦蒙荣于集翠。

缀下里于白雪,吾亦济夫所伟。

或托言于短韵,对穷迹而孤兴。

俯寂寞而无友,仰寥廓而莫承。

譬偏弦之独张,含清唱而靡应。

或寄辞于瘁音,徒靡言而弗华。

混妍蚩而成体,累良质而为瑕。

象下管之偏疾,故虽应而不和。

或遗理以存异,徒寻虚以逐微。

言寡情而鲜爱,辞浮漂而不归。

犹弦么而徽急,故虽和而不悲。

或奔放以谐合,务嘈囋而妖冶。

徒悦目而偶俗,固高声而曲下。

寤防露与桑间,又虽悲而不雅。

或清虚以婉约,每除烦而去滥。

阙大羹之遗味,同朱弦之清汜。

虽一唱而三叹,固既雅而不艳。

若夫丰约之裁,俯仰之形。

因宜适变,曲有微情。

或言拙而喻巧,或理朴而辞轻。

或袭故而弥新,或沿浊而更清。

或览之而必察,或研之而后精。

譬犹舞者赴节以投袂,歌者应弦而遣声。

是盖轮扁所不得言,故亦非华说之所能精。

普辞条与文律,良余膺之所服。

练世情之常尤,识前修之所淑。

虽浚发于巧心,或受㰞于拙目。

彼琼敷与玉藻,若中原之有菽。

同橐龠之罔穷,与天地乎并育。

虽纷蔼于此世,嗟不盈于予掬。

患挈瓶之屡空,病昌言之难属。

故踸踔于短垣,放庸音以足曲。

恒遗恨以终篇,岂怀盈而自足。

惧蒙尘于叩缶,顾取笑乎鸣玉。

若夫应感之会,通塞之纪。

来不可遏,去不可止。

藏若景灭,行犹响起。

方天机之骏利,夫何纷而不理。

思风发于胸臆,言泉流于唇齿。

纷威蕤以馺遝,唯毫素之所拟。

文徽徽以溢目,音泠泠而盈耳。

及其六情底滞,志往神留。

兀若枯木,豁若涸流。

揽营魂以探赜,顿精爽于自求。

理翳翳而愈伏,思乙乙其若抽。

是以或竭情而多悔,或率意而寡尤。

虽兹物之在我,非余力之所戮。

故时抚空怀而自惋,吾未识夫开塞之所由。

伊兹文之为用,固众理之所因。

恢万里而无阂,通亿载而为津。

俯贻则于来叶,仰观象乎古人。

济文武于将坠,宣风声于不泯。

涂无远而不弥,理无微而弗纶。

配沾润于云雨,象变化乎鬼神。

被金石而德广,流管弦而日新。

三都赋·蜀都赋

〔左思〕 〔晋〕

有西蜀公子者,言于东吴王孙,曰:“盖闻天以日月为纲,地以四海为纪。

九土星分,万国错跱。

崤函有帝皇之宅,河洛为王者之里。

吾子岂亦曾闻蜀都之事欤?

请为左右扬榷而陈之。

“夫蜀都者,盖兆基于上世,开国于中古。

廓灵关以为门,包玉垒而为宇。

带二江之双流,抗峨眉之重阻。

水陆所凑,兼六合而交会焉。

丰蔚所盛,茂八区而庵蔼焉。

” “于前则跨蹑犍牂,枕輢交趾。

经途所亘,五千馀里。

山阜相属,含溪怀谷。

岗峦纠纷,触石吐云。

郁葐蒀以翠微,崛巍巍以峨峨。

干青霄而秀出,舒丹气而为霞。

龙池?瀑?其隈,漏江伏流溃其阿。

汨若汤谷之扬涛,沛若蒙汜之涌波。

于是乎邛竹缘岭,菌桂临崖。

旁挺龙目,侧生荔枝。

布绿叶之萋萋,结朱实之离离。

迎隆冬而不凋,常晔晔以猗猗。

孔翠群翔,犀象竞驰。

白雉朝雊,猩猩夜啼。

金马骋光而绝景,碧鸡倏忽而曜仪。

火井沈荧于幽泉,高爓飞煽于天垂。

其间则有虎珀丹青,江珠瑕英。

金沙银砾,符采彪炳,晖丽灼烁。

” “于后则却背华容,北指昆仑。

缘以剑阁,阻以石门。

流汉汤汤,惊浪雷奔。

望之天回,即之云昏。

水物殊品,鳞介异族。

或藏蛟螭,或隐碧玉。

嘉鱼出于丙穴,良木攒于褒谷。

其树则有木兰梫桂,杞櫹椅桐,袄桠楔枞。

楩柟幽蔼于谷底,松柏蓊郁于山峰。

擢修干,竦长条。

扇飞云,拂轻霄。

羲和假道于峻歧,阳乌回翼乎高标。

巢居栖翔,聿兼邓林。

穴宅奇兽,窠宿异禽。

熊罴咆其阳,雕鹗鴥其阴。

猿狖腾希而竞捷,虎豹长啸而永吟。

” “于东则左绵巴中,百濮所充。

外负铜梁于宕渠,内函要害于膏腴。

其中则有巴菽巴戟,灵寿桃枝。

樊以蒩圃,滨以盐池。

蟞蛦山栖,鼋龟水处。

潜龙蟠于沮泽,应鸣鼓而兴雨。

丹沙赩炽出其阪,蜜房郁毓被其阜。

山图采而得道,赤斧服而不朽。

若乃刚悍生其方,风谣尚其武。

奋之则賨旅,玩之则渝舞。

锐气剽于中叶,?容世于乐府。

” “于西则右挟岷山,涌渎发川。

陪以白狼,夷歌成章。

坰野草昧,林麓黝倏。

交让所植,蹲鸱所伏。

百药灌丛,寒卉冬馥。

异类众伙,于何不育?

其中则有青珠黄环,碧砮芒消。

或丰绿荑,或蕃丹椒。

麋芜布濩于中阿,风连莚蔓于兰皋。

红葩紫饰,柯叶渐苞。

敷蕊葳蕤,落英飘飖。

神农是尝,卢跗是料。

芳追气邪,味蠲疠痟其封域之内,则有原隰坟衍,通望弥博。

演以潜沬,浸以绵雒。

沟洫脉散,疆里绮错。

黍稷油油,藓稻莫莫。

指渠口以为云门,洒滮池而为陆泽。

虽星毕之滂遝,尚未齐其膏液。

尔乃邑居隐赈,夹江傍山。

栋宇相望,桑梓接连。

家有盐泉之井,户有橘柚之园。

其园则林檎枇杷,橙缴梬楟。

榹桃函列,梅李罗生。

百果甲宅,异色同荣。

朱樱春熟,素柰夏成。

若乃大火流,凉风厉。

白露凝,微霜结。

紫梨津润,樼栗罅发。

蒲陶乱溃,若榴竞裂。

甘至自零,芬芬酷烈。

其园则有蒟蒻茱萸,瓜畴芋区。

甘蔗辛姜,阳蓲阴敷。

日往菲薇,月来扶疏。

任土所丽,众献而储。

其沃瀛则有攒蒋丛蒲,绿菱红莲。

杂以蕴藻,糅以蘋蘩。

总茎柅柅,裛叶蓁蓁。

蕡实时味,王公羞焉。

其中则有鸿俦鹄侣,䳲鹭鹈鹕。

晨凫旦至,候雁衔芦。

木落南翔,冰泮北徂。

云飞水宿,哢吭清渠。

其深则有白鼋命鳖,玄獭上祭。

鳣鲔鳟鲂,鮷鳢魦鲿。

差鳞次色,锦质报章。

跃涛戏濑,中流相忘。

” “于是乎金城石郭,兼墚中区。

既丽且崇,实号成都。

辟二九之通门,画方轨之广涂。

营新宫于爽垲,拟承明而起庐。

结阳城之延阁,飞观榭乎云中。

开高轩以临山,列绮窗而瞰江。

内则议殿爵堂,武义虎威。

宣化之闼,崇礼之闱。

华阙双邈,重门洞开。

金铺交映,玉题相晖。

外则轨躅八达,里闬对出。

比屋连甍,千庑万室。

亦有甲第,当衢向术。

坛宇显敞,高门纳驷。

庭扣锺磬,堂抚琴瑟。

匪葛匪姜,畴能是恤。

” “亚以少城,接乎其西。

市廛所会,万商之渊。

列隧百重,罗肆巨千。

贿货山积,纤丽星繁。

都人士女,袨服靓䊋。

贾贸墆鬻,舛错纵横。

异物崛诡,奇于八方。

布有橦华,弃有桄榔。

邛杖传节于大夏之邑,蒟酱流味于番禺之乡。

舆辇杂沓,冠带混并。

累毂叠迹,叛衍相倾。

喧哗鼎沸,则哤聒宇宙。

嚣尘张天,则埃壒曜灵。

阛阓之里,伎巧之家。

百室离房,机杼相和。

贝锦斐成,濯色江波。

黄润比筒,籯金所过。

侈侈隆富,卓郑埒名。

公擅山川,货殖私庭。

藏镪巨万,䤨摫兼呈。

亦以财雄,翕习边城。

三蜀之豪,时来时往。

养交都邑,结俦附党。

剧谈戏论,扼腕抵掌。

出则连骑,归从百两。

若其旧俗,终冬始春。

吉日良辰,置酒高堂,以御嘉宾。

金罍中坐,肴烟四陈。

觞以清醥,鲜以紫鳞。

羽爵执竞,丝竹乃发。

巴姬弹弦,汉女击节。

起西音于促柱,歌江上之飉厉。

纡长袖而屡舞,翩跹跹以裔裔。

合樽促席,引满相罚。

乐饮今夕,一醉累月。

” “若夫王孙之属,郤公之伦。

从禽于外,巷无居人。

并乘骥子,俱服鱼文。

玄黄异校,结驷缤纷。

西逾金堤,东越玉津。

朔别期晦,匪日匪旬。

蹴蹈蒙笼,涉?寥廓。

鹰犬倏眒,罻罗络幕。

毛群陆离,羽族纷泊。

翕响挥霍,中网林薄。

屠麖麋,剪旄麈。

带文蛇,跨雕虎。

志未骋,时欲晚。

追轻翼,赴绝远。

出彭门之阙,驰九折之阪。

经三峡之峥嵘,蹑五屼之蹇浐。

戟食铁之兽,射噬毒之鹿。

皛䝙氓于葽草,弹言鸟于森木。

拔象齿,戾犀角。

鸟铩翮,兽废足。

” “殆而朅来相与,第如滇池,集于江洲。

试水客,舣轻舟。

娉江婓,与神游。

罨翡翠,钓鰋鲉。

下高鹄,出潜虬。

吹洞箫,发棹讴。

感媂鱼,动阳侯。

腾波沸涌,珠贝汜浮。

若云汉含星,而光耀洪流。

将飨獠者,张帟幕,会平原。

酌清酤,割芳鲜。

饮御酣,宾旅旋。

车马雷骇,轰轰阗阗。

若风流雨散,漫乎数百里间。

斯盖宅土之所安乐,观听之所踊跃也。

焉独三川,为世朝市?

” “若乃卓荦奇谲,倜傥罔已。

一经神怪,一纬人理。

远则岷山之精,上为井络。

天帝运期而会昌,景福肸飨而兴作。

碧出苌弘之血,鸟生杜宇之魄。

妄变化而非常,羌见伟于畴昔。

近则江汉炳灵,世载其英。

蔚若相如,皭若君平。

王褒靴晔而秀发,杨雄含章而挺生。

幽思绚道德,摛藻掞天庭。

考四海而为侊,当中叶而擅名。

是故游谈者以为誉,造作者以为程也。

至乎临谷为塞,因山为障。

峻岨塍埒长城,豁险吞若巨防。

一人守隘,万夫莫向。

公孙跃马而称帝,刘宗下辇而自王。

由此言之,天下孰尚?

故虽兼诸夏之富有,犹未若兹都之无量也。

类型

朝代

形式