读文冢铭

长沙进士何襟灵,辞源浩瀚如翻倾。

十五年间聚文稿,得三千纸封为茔。

自怜意气颇足惜,题作文冢仍镵铭。

富哉言章有如此,恨不尽见空传名。

吾闻人文乃儒效,用之佐治王化成。

五帝三王实推济,孔孟忧世存书经。

真儒不作世已异,文士所说非所行。

趋时治己两不振,奋笔多是图生荣。

唐文旧录二万卷,于今大半归漂零。

昌黎河东幸存显,自外寸片谁与称。

故知辞藻贵遭遇,身后纸札皆劳形。

当年不用更埋聚,伤嗟此似秦儒坑。



译文、注释、简介、赏析

译文

长沙的进士何襟灵,辞藻浩瀚如翻江倾海。十五年间积累的文稿,得到三千张纸封作为坟墓。自怜自己的才情颇为充足可惜,题写在墓碑上,铭刻于上面。真是富有言章之才,可惜不能广为人所知。我听说人文才能彰显儒家思想,用来辅佐君王治国。五帝三王的事迹实际上是救济民众的,孔孟忧虑世间的困苦便写书传世。真正的儒家学者已经不再存在,文人所说的不是实际行动。追求时兴只是自己的表演,奋笔写作多是为了追求个人的名利。唐代的文献旧书有二万卷,到如今只剩下一小部分散落在各地。昌黎和河东幸存的文献很少,连一小片纸都没留下。因此可以知道,辞藻之才依赖于遭遇,身后的纸质信件都是辛苦所得。当年不用再埋葬文稿,可悲的是现在与秦朝儒家陪葬一样。



石井大雨

〔吕南公〕 〔宋〕

云垂四山泼墨浓,风怒发屋茅遮空。

征人不安纸盖下,猛雨迸射邮亭中。

厩兵色动牵马出,惟恐摧压伤仪同。

吾衣敝薄未免湿,今夜何处还张烘。

古人

〔吕南公〕 〔宋〕

古人已往知无奈,犹被后人兴蠹颣。

前亦人焉后亦人,患自口强心不逮。

扬雄比孟必有辨,马卿慕蔺良足怪。

未充志气徒好名,醇醪岂不因糟胾。

君益惠竹杖

〔吕南公〕 〔宋〕

衰来病众难推荡,日觉筋骸非壮长。

百亩锄耘致苦辛,万端应接皆牵强。

稀曾起处钟漏尽,多是归时星月朗。

满腹经纶一意闲,垦田头绪重新讲。

偶逢过客语文字,突兀破坏如梦想。

太息诸书不救饥,几曾货利微能仿。

故人怜我晚愁瘁,委曲相宽三复两。

卒岁尝分蔽骭衣,方春又赠扶身杖。

修飂一竹信瑰特,知自何山精产养。

数节包絣鹤胫连,碎花黝纠彪皮爽。

提携宛胜冰玉滑,顿卓便同金石响。

野老生看每问名,耕儿熟见仍私奖。

未谙黄钺端许制,久惯青藜饶俗状。

灵寿杖坚负曳劳,朱藤饰伪功程枉。

何如得此清峭干,本与雪霜争气象。

旧谷遗根未陆沉,末年遇主成真赏。

已将蜡屐作游伴,更共文簦为静党。

测渡无忧石涧淹,助跳肯畏泥坑广。

时修疆畎便指画,自牧鸡豚谁放荡。

差可攓蓬讯髑髅,岂徒辟野披榛莽。

倾危屡济功转积,安稳利征吾滥享。

辄莫飞飞向葛陂,要当受侮敲原壤。

古人五十徇乡礼,我为困穷聊早上。

画戟彤弓且勿思,苍颜荷筱西村丈。

关关春树莺

〔吕南公〕 〔宋〕

关关春树莺,晨哢不知久。

似欣融和景,乐得飞鸣友。

可怜天性喜朋类,肯念同群杂誉咎。

年年日暖风暄时,园林无处无芳菲。

高翔俯啄足自适,焉用戚促勤追随。

君不见花间柳下纷纭后,擘弹挥丸少年手。

蒙笼枝上惊急来,不及咿嘤已分首。

世间利害难预期,鲜少德义多奸欺。

雁奴伤损雉媒饱,侪辈岂不交倾危。

古人恶热曾吹齑,莫近王丹墓畔啼。

乞士歌

〔吕南公〕 〔宋〕

天下大辱无过乞,忍能饿死不终日。

空瓢曲杖行复嗟,高楹厚壁他人家。

风蓬蓬,雨锸锸,夜投野庙眠枯叶。

世上艰难有此时,强颜岂是相师法。

从来诟骂多言乞,僮客受之犹噎郁。

今日同行富者孙,末年祸福谁能必。

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