八至

单车曾出塞，报国敢邀勋。

见逐张征虏，今思霍冠军。

沙平连白雪，蓬卷入黄云。

慷慨倚长剑，高歌一送君。

怀素家长沙，幼而事佛，经禅之暇，颇好笔翰。

然恨未能远覩前人之奇迹，所见甚浅。

遂担笈杖锡，西游上国，谒见当代名公。

错综其事。

遗编绝简，往往遇之。

豁然心胸，略无疑滞，鱼笺绢素，多所尘点，士大夫不以为怪焉。

颜刑部，书家者流，精极笔法，水镜之辨，许在末行。

又以尚书司勋郎卢象、小宗伯张正言，曾为歌诗，故叙之曰： “开士怀素，僧中之英，气概通疏，性灵豁畅，精心草圣。

积有岁时，江岭之间，其名大著。

故吏部侍郎韦公陟，覩其笔力。

勖以有成。

今礼部侍郎张公谓赏其不羁，引以游处。

兼好事者，同作歌以赞之，动盈卷轴。

夫草稿之作，起于汉代，杜度、崔瑗，始以妙闻。

迨乎伯英，尤擅其美。

羲献兹降，虞陆相承，口诀手授。

以至于吴郡张旭长史，虽姿性颠逸，超绝古今，而楷法精详，特为真正。

真卿早岁，常接游居，屡蒙激昂，教以笔法，资质劣弱，又婴物务，不能恳习，迄以无成。

追思一言，何可复得。

忽见师作，纵横不群，迅疾骇人。

若还旧观，向使师得亲承善诱，函挹规模，则入室之宾，舍子奚适。

嗟叹不足，聊书此，以冠诸篇首。

” 其后继作不绝，溢乎箱箧。

其述形似，则有张礼部云：“奔蛇走虺势入座，骤雨旋风声满堂。

”卢员外云：“初疑轻烟澹古松，又似山开万仞峰。

”王永州邕曰：“寒猿饮水撼枯藤，壮士拔山伸劲铁。

”朱处士遥云：“笔下唯看激电流，字成只畏盘龙走。

”叙机格，则有李御史舟云：“昔张旭之作也，时人谓之张颠，今怀素之为也，余实谓之狂僧。

以狂继颠，谁曰不可。

”张公又云：“稽山贺老总知名，吴郡张颠曾面。

”许御史瑝云：“志在新奇无定则，古瘦漓骊半无墨，醉来信手两三行，醒后却书书不得。

”戴御史叔伦云：“心手相师势转奇，诡形怪状翻合宜。

人人欲问此中妙，怀素自言初不知。

”语疾速，则有窦御史冀云：“粉壁长廊数十间，兴来小豁胸中气。

忽然绝叫三五声，满壁纵横千万字。

”戴公又云：“驰毫骤墨列奔驷，满座失声看下及。

”目愚劣，则有从父司勋员外郎吴兴钱起诗云：“远锡无前侣，孤西寄太虚。

狂来轻世界，醉里得真如。

”皆辞旨激切，理识玄奥，固非虚荡之所敢当，徒增愧畏耳。

时大历丁已冬十月廿有八日。

苟可以寓其巧智，使机应于心，不挫于气，则神完而守固，虽外物至，不胶于心。

尧、舜、禹、汤治天下，养叔治射，庖丁治牛，师旷治音声，扁鹊治病，僚之于丸，秋之于奕，伯伦之于酒，乐之终身不厌，奚暇外慕？

夫外慕徙业者，皆不造其堂，不哜其胾者也。

往时张旭善草书，不治他技。

喜怒窘穷，忧悲、愉佚、怨恨、思慕、酣醉、无聊、不平，有动于心，必于草书焉发之。

观于物，见山水崖谷，鸟兽虫鱼、草木之花实，日月列星，风雨水火，雷霆霹雳，歌舞战斗，天地事物之变，可喜可愕，一寓于书。

故旭之书，变动犹鬼神，不可端倪，以此终其身而名后世。

今闲之于草书，有旭之心哉！

不得其心而逐其迹，未见其能旭也。

为旭有道，利害必明，无遗锱铢，情炎于中，利欲斗进，有得有丧，勃然不释，然后一决于书，而后旭可几也。

今闲师浮屠氏，一死生，解外胶。

是其为心，必泊然无所起，其于世，必淡然无所嗜。

泊与淡相遭，颓堕委靡，溃败不可收拾，则其于书得无象之然乎！

然吾闻浮屠人善幻，多技能，闲如通其术，则吾不能知矣。

左右前后皆正人也，欲其身之不正，乌可得邪？

吾观李生在南阳公之侧，有所不知，知之未尝不为之思。

有所不疑，疑之未尝不为之言。

勇不动于气，义不陈乎色。

南阳公举措施为不失其宜，天下之所以窥观称道洋洋者，抑亦左右前后有其人乎！

凡在此趋公之庭，议公之事者，吾既从而游矣。

言而公信之者，谋而公从之者，四方之人则既闻而知之矣。

李生，南阳公之甥也。

人不知者，将曰：李生之托婚于贵富之家，将以充其所求而止耳。

故吾乐为天下道其为人焉。

今之从事于彼也，吾为南阳公爱之。

又未知人之举李生于彼者何辞，彼之所以待李生者何道。

举不失辞，待不失道，虽失之此足爱惜，而得之彼为欢欣，于李生道犹若也。

举之不以吾所称，待之不以吾所期，李生之言不可出诸其口矣。

吾重为天下惜之。

盖闻圣人以四海为家，英宰与千龄合契。

用能不行而至，春霆仗天地之威。

以息相吹，时雨郁山川之兆。

故有元蛟晚集，凭鹤鼎而先鸣。

苍兕晨惊，运龙韬而首出。

并能风腾雾跃，指麾成烈士之功。

蠖屈虬奔，谈笑坐群卿之右。

未如越苍海，弃行间，排紫微，谒天子。

于是遭不讳之主，拥非常之位。

龙章凤黻照其前，锵金鸣玉叠其后。

三灵叶赞，超然奉天下之图。

四海承平，高步取寰中之托。

君侯之富贵足矣，圣朝之付遇深矣。

　　故知阳侯息浪，长鲸卧横海之鳞。

风伯停机，大鹏铩垂天之翼。

及其投形巨壑，触丹浦而雷奔。

假势灵飙，指青霄而电击。

神气洋洋，谓鳞翮使之然也。

殊不知两仪超忽，动止系于无垠。

万化纠纷，舒卷存乎非我。

是以陈平昔之智士也，俯同降卒。

百里奚曩之达人也，亲为饿隶。

当其背强敌，转康衢，雄虑耿于风？

，危途迫于朝夕，岂自期荣称相府，西藩开虎据之图。

宠冠斋坛，东向举能飞之策？

顾盼可以荡川岳，咄嗟可以降雷雨。

遂令用与不用，是非于楚汉之间。

知与不知，得失于虞秦之际。

故曰：死生有数，审穷达者系于天。

材运相符，决行藏者定于已。

君侯足下可不谓然乎？

　　借如勃者，眇小之一书生耳，曾无击钟鼎食之荣，非有南邻北阁之援。

山野悖其心迹，烟雾养其神爽。

未尝降身摧气，逡巡于列相之门。

窃誉干时，匍匐于群公之室。

所以慷慨于君侯者，有气存乎心耳。

实以四海兄弟，齐远契于萧、韩。

千载风？

，托神知于管、鲍。

不然，则荷裳桂楫，拂衣于东海之东。

菌阁松楹，高枕于北山之北。

焉复区区屑屑，践名利之门哉？

　　至尊以摇河徙岳之威，当立地开天之运。

圣人有作，群材毕举。

星辰入仕，揖让朱鸟之门。

风雨称臣，奔走苍龙之阙。

方欲停旒金室，引成康于已往。

辟纩瑶林，复尧舜于兹日，可谓明明穆穆，尽天子之容貌矣。

　　抑尝闻之：丹山九仞，烟峰非数篑之功。

紫极千门，？

台俟万楹之力。

故天下至旷，神器不可独专。

天道无私，元勋有待而立。

《书》曰：「元首明哉！

股肱良哉！

」好问则裕，自用则小。

况掌万国之权，受一人之宠，动见臧否，言知利害。

君侯足下何时易耶？

虽国有大命，不资童子之言。

而恭此小心，敢进狂夫之说？

伏见辽阳未靖，大军频进，有识寒心，群黎破胆。

昔明王之制国也，自近而及远，先仁而后罚，徵实则郊存，徇名则功浅。

是以农疏十野，仅逾重石之乡。

禹截九州，不叙流沙之境。

岂才不及而智有遗哉？

将以辨离方而存正功也。

虽至人无外，甲兵曜天子之威。

王事有征，金鼓发将军之气。

而长城在界，秦汉所以失全昌。

巨海横流，天地所以限殊俗。

辟土数千里，无益神封。

勒兵十八万，空疲帝卒。

惊烽走传，骇秦洛之。

飞刍免粟，竭淮海之费。

于是乘奸放命者出绳纟墨以生威。

因公挟私者入闾阎而竞法。

虽一物失所，太阶延旰食之忧。

而百战方雄，中国鲜终年之乐。

图得而不图失，知利而不知害。

移手足之病，成心腹之疾。

征税屈于东西，威信蹇于表里。

语曰：「胜之不武，不胜为辱，天下之责，四面至矣。

」诚可远凝高策，上荐忠言，决人事于去就，合天情于终始。

遂令回麾转檄，背青邱而骛。

列障分亭，巡苍波而守。

昔者齐侯以力，方城为楚国之辞。

虞帝崇文，苗人失洞庭之险。

况乎仗德绥乱，以直乘邪，明逆顺之端，耸华夷之望，虽复舳舻沸海，旌旗触天，铁山四面，金城千里，亦不能为敌人计矣。

此君侯之未谕一也。

　　盖闻星回日运，御洪荒者贞夫一。

电照风行，制寥廓者归乎静。

《易》曰：「复其见天地之心乎？

」语曰：「动之斯和，绥之斯来。

」是知源洁则流清，形端则影直，大道起而仁义息，神化周而市狱定。

虽复体元立教，眚灾耀知远之书。

顺时宰物，宥罪发精微之典。

而况浇风易渐，淳化难归？

孔明耿介于当朝，子舆殷勤于易箦，盖有由也。

伏见边凶尚梗，殊恩屡发，亡命山泽者，日月相趋，朝脱桎梏，夕还囹圄。

奸徒抱袂因时立侥幸之谋。

顽夫顿足，中路纡吁嗟之惨。

皆由宽胜于猛，人迷所习，劝沮不彰，廉耻相冒。

亦有公卿失职，耻受符之任。

郎宫有衅，俯舍铜墨之荣。

又焉可以宏长风流，抑扬众务者也？

且夫朽索充羁，不收奔马之逸。

轻缗振网，或随吞舟之势。

况非常之化，方洽于齐人。

无妄之恩，乃及于群小。

将恐匡衡、管仲，复灵诏于下泉矣。

古之善为国者不然。

信赏而必罚，道德而齐礼，泽配风雨而无曲惠，威振雷霆而绝私戮。

交书耸币，伏慈厚之师。

投金散璧，树仁明之长。

故虽开衢室，盖明堂，亦将四三皇而六五帝矣，此君侯之未谕二也。

　　盖《易》曰：「天地之大德曰生，圣人之大宝曰位，何以守位曰仁，何以聚人曰财。

」是知发挥地利，农桑启其业。

振荡天功，泉贝流其用。

伏睹前制屡扰，事非画一，廛市萧然，人情怪动，夫烦简并用，未尽交易之宜。

轻重齐行，适启兼并之路。

于是连掩者，闭肆而乘其屈。

布衣韦带者，阖门而受其困。

五方竞爽，务浅术以相雄。

百郡争胜，驱末技而成弊。

田夫织妇，衣食鲜终朝之给。

巨驵洪商。

舆马挟封君之势，盖有由来矣。

故曰国储阙于九载，则公上无所给。

家廪乏于三年，则妻子非其有。

夫阴阳覆逆，天地之常数。

百六运穷，汤尧所不免。

一旦洪泉决地，大旱焦山，风雨于一岁之间，霜雹于数州之境。

繁运广役，首尾于中外。

沓税增徭，日夕们都鄙。

燮阴阳者，将何以处之？

一夫窃议，公之盛德亏矣。

愚谓严程峻法，绝轻陋之货，则奸之源塞矣。

沿风正典，重耕耘之务，则邪赢之计沮矣。

然后远宏教旨，大变流俗，法立有犯而必施，令出唯行而不返。

违公窃铸者，具五刑之戮。

因时力田者，悬一命之赏。

不然，则贾生、晃错，复流涕而言矣，此君侯之未谕三也。

　　嵩衡不拒细壤，故能崇其峻。

江海不让纤流，所以存其广。

是以星台晓辟，上台忘吐握之劳。

月殿宵兴，中宇轸山林之慕。

知夫御天下者，必待人也。

《诗》曰：「济济多士，文王以宁。

未见君子，忧心如醉。

」伏见皇明远烛，帝采遐宣，张乐岱郊，腾勋社首。

徵廉察孝，瑶坛虚不次之阶。

署行议年，检动非常之诏。

天下可谓幸甚矣。

于是友月朋霞之客，背青皋而至。

冯唐颜驷之才，排紫阁而集。

夫岂知终始异数，泾渭同流，萝薜失图，簪缨解体？

惜哉！

群英雾散，名侯招蔽善之嫌。

天下雷同，君子鲜长鸣之地。

而欲招绝足，致真龙，难矣！

此君侯之未谕四也。

　　《易》曰：「拔茅连茹，以其汇征吉。

」岂非顺物不若招类，报国不如进贤。

阳事而雨露归，阴驾凝而风霜厉。

莫不观时有记，抚气相求。

穷则独善其私，达则兼善天下。

而利已疵物者，以自任为身谋。

知进忘退者，谓专荣而得计。

岂知夫尺波易谢，寸晷难留？

陵谷好迁，乾坤忌满？

君侯足下出纳王命，升降天衢，激扬凤之前，趋步麟台之上，亦复知天下有遗俊乎？

夫心之精微，口不能言也。

言之微妙，书不能文也。

伏愿辟东阁，开北堂，待之以上宾，期之以国士，使得披肝胆，布腹心，大论古今之利害，高谈帝王之纲纪。

然后鹰扬豹变，出蓬户而拜青墀。

附景抟风，舍苔衣而见绛阙。

幸甚！

斯不为难矣。

庶几乎卵不弃，终感元枵之精。

骏骨时收，或致飞黄之锡。

书生王勃死罪死罪再拜。