浮淮赋

从王师以南征兮,浮淮水而遐逝。

背涡浦之曲流兮,望马邱之高澨。

泛洪橹于中潮兮,飞轻舟乎滨济。

建众樯以成林兮,譬无山之树艺。

于是迅风兴铸,钲鼓若雷。

旌旄翳日,若鹰飘逸,递相兢轶。

凌惊波以高鹜,驰骇浪而赴敌。

如舟徒之巧极,美榜人名闲疾。

白日未移,前驰已届。

群师按部,左右就队。

舳舻千里,名卒亿计。

运慈威以赫怒,清海隅之芥蒂。

济元勋于一举,垂休绩于来裔。



译文、注释、简介、赏析

译文

从王师出发向南征战,在淮水上漂流遥远。背负着涡浦湾的曲流,眺望着高耸的马邱。泛舟中浩荡的潮水,轻盈地飞舞在滨济。搭起许多的船桅,像没有山峦的树林一般。于是迅猛的风催动着铸铜,钲鼓声如雷霆般。旌旗遮住了阳光,飘逸如雄鹰,在互相竞逐游移。像鹜鸿冲破惊涛,奔腾在汹涌的浪潮中迎向敌人。船只熟练地驶行,英勇的人士名字纷纷闻名。白天还未移动,前进的队伍已经到达。各支部队整齐有序,左右排列队伍。船只行驶千里,名士就有亿计。运用慈悲之威力,散发着威严和愤怒的怒气,清除海角的杂草。救济元勋于一举之间,继承功绩于后代传承。


注释

涡浦:指淮河支流涡河。马邱:指涡河边的某一高邱。澨:水涯。钲鼓:古代行军时用的两种乐器。旌旄:战旗。兢轶:摇动飘逸。榜人:摇船的人。闲疾:悠闲、快捷。舳舻:船后施舵处曰抽;船头刺掉处曰舻。形容船多,首尾相接。芥蒂:形容轻而微小。休绩:美好的业绩。来裔:将要到达的边远地方。


简介

东汉建安十八年(公元213年)正月,曹操浮淮攻孙权,无功。建安二十二年(公元217年)正月,曹操自率兵浮淮攻孙权;三月,孙权请降;四月,曹操设天子旌旗,出人称“警跸”。《浮淮赋》当是记述建安二十二年征吴之役。史载,是年,王粲死于瘟疫,《浮淮斌》系写出师途中之壮观场景,时王粲尚未染疾也。



长杨赋

〔扬雄〕 〔汉〕

子墨客卿问于翰林主人曰:“盖闻圣主之养民也,仁沾而恩洽,动不为身。

今年猎长杨,先命右扶风,左太华而右褒斜,椓截嶭而为弋,纡南山以为罝,罗千乘于林莽,列万骑于山隅,帅军踤阹,锡戎获胡。

扼熊罴,拖豪猪,木雍枪累,以为储胥,此天下之穷览极观也。

虽然,亦颇扰于农民。

三旬有馀,其廑至矣,而功不图,恐不识者,外之则以为娱乐之游,内之则不以为干豆之事,岂为民乎哉!

且人君以玄默为神,澹泊为德,今乐远出以露威灵,数摇动以罢车甲,本非人主之急务也,蒙窃惑焉。

” 翰林主人曰:“吁,客何谓之兹耶?

若客,所谓知其一未睹其二,见其外不识其内者也。

仆尝倦谈,不能一二其详,请略举其凡,而客自览其切焉。

” 客曰:“唯唯!

” 主人曰:“昔有强秦,封豕其士,窫窳其民,凿齿之徒相与摩牙而争之,豪俊麋沸云扰,群黎为之不康。

于是上帝眷顾高祖,高祖奉命,顺斗极,运天关,横巨海,票昆仑,提剑而叱之,所过麾城摲邑,下将降旗,一日之战,不可殚记。

当此之勤,头蓬不暇疏,饥不及餐,提鍪生虮虱,介胄被沾汗,以为万姓请命呼皇天。

乃展民之所诎,振民之所乏,规亿载,恢帝业,七年之间,而天下密如也。

“逮至圣文,随风乘流,方垂意于至宁,躬服节俭,绨衣不敝,革鞜不穿,大夏不居,木器无文。

于是后宫贱玳瑁而疏珠玑,却翡翠之饰,除雕琢之巧,恶丽靡而不近,斥芬芳而不御,抑止丝竹晏衍之乐,憎闻郑卫幼眇之声,是以玉衡正而太阶平也。

“其后熏鬻作虐,东夷横畔,羌戎睚眦,闽越相乱,遐萌为之不安,中国蒙被其难。

于是圣武勃怒,爰整其旅,乃命票卫,汾沄沸渭,云合电发,猋腾波流,机骇蜂轶,疾如奔星,击如震霆,碎轒辒,破穹庐,脑沙幕,髓余吾。

遂猎乎王庭。

驱橐它,烧?蠡。

分梨单于,磔裂属国,夷坑谷,拔卤莽,刊山石,蹂尸舆厮,系累老弱。

兖鋋瘢耆、金镞淫夷者数十万人,皆稽颡树颔,扶服蛾伏,二十馀年矣,尚不敢惕息。

夫天兵四临,幽都先加,回戈邪指,南越相夷,靡节西征,羌僰东驰。

是以遐方疏俗殊邻绝党之域,自上仁所不化,茂德所不绥,莫不蹻足抗首,请献厥珍,使海内澹然,永亡边城之灾,金革之患。

“今朝廷纯仁,遵道显义,并包书林,圣风云靡。

英华沉浮,洋溢八区,普天所覆,莫不沾濡。

士有不谈王道者,则樵夫笑之。

故意者以为事罔隆而杀,物靡盛而不亏,故平不肆险,安不忘危。

乃时以有年出兵,整舆竦戎。

振师五莋,习马长杨,简力狡兽,校武票禽。

乃萃然登南山,瞰乌弋。

西厌月?,东震日域。

又恐后代迷于一时之事,常以此为国家之大务,淫荒田猎,陵夷而不御也,是以车不安轫,日未靡旃,从者仿佛,骫属而还。

亦所以奉太尊之烈,遵文武之度,复三王之田,反五帝之虞。

使农不辍耰,工不下机,婚姻以时,男女莫违。

出恺弟,行简易,矜劬劳,休力役。

见百年,存孤弱,帅与之同苦乐。

然后陈钟鼓之乐,鸣鼗磬之和,建碣磍之虡,拮隔鸣球,掉八列之舞。

酌允铄,肴乐胥。

听庙中之雍雍,受神人之福祜,歌投颂,吹合雅。

其勤若此,故真神之所劳也。

方将俟元符,以禅梁甫之基,增泰山之高,延光于将来,比荣乎往号,岂徒欲淫览浮观,驰骋粳稻之地,周流梨栗之林,蹂践刍荛,夸诩众庶,盛狖玃之收,多麋鹿之获哉!

且盲者不见咫尺,而离娄烛千里之隅,客徒爱胡人之获我禽兽,曾不知我亦已获其王侯。

” 言未卒,墨客降席再拜,稽首曰:“大哉体乎!

允非小人之所能及也。

乃今日发蒙,廓然已昭矣。

槐树诗

〔繁钦〕 〔汉〕

嘉树吐翠叶,列在双阙涯。

旑旎随风动,柔色纷陆离。

咏蕙

〔繁钦〕 〔汉〕

蕙草生山北,托身失所依。

植根阴崖侧,夙夜惧危颓。

寒泉浸我根,凄风常徘徊。

三光照八极,独不蒙馀晖。

葩叶永雕瘁,凝露不暇晞。

百卉皆含荣,己独失时姿。

比我英芳发,鶗鴂鸣已衰。

求贤令

〔曹操〕 〔汉〕

自古受命及中兴之君,曷尝不得贤人君子与之共治天下者乎?

及其得贤也,曾不出闾巷,岂幸相遇哉?

上之人求取之耳。

今天下尚未定,此特求贤之急时也。

“孟公绰为赵、魏老则优,不可以为滕、薛大夫。

”若必廉士而后可用,则齐桓其何以霸世!

今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎?

又得无有盗嫂受金而未遇无知者乎?

二三子其佐我明扬仄陋,唯才是举,吾得而用之。

气出唱三首

〔曹操〕 〔汉〕

【其一】 驾六龙,乘风而行。

行四海外,路下之八邦。

历登高山临溪谷,乘云而行。

行四海外,东到泰山。

仙人玉女,下来翱游。

骖驾六龙饮玉浆。

河水尽,不东流。

解愁腹,饮玉浆。

奉持行,东到蓬莱山,上至天之门。

玉阙下,引见得入, 赤松相对,四面顾望,视正焜煌。

开玉心正兴,其气百道至。

传告无穷闭其口,但当爱气寿万年。

东到海,与天连。

神仙之道,出窈入冥,常当专之。

心恬澹,无所愒欲。

闭门坐自守,天与期气。

愿得神之人,乘驾云车, 骖驾白鹿,上到天之门,来赐神之药。

跪受之,敬神齐。

当如此,道自来。

【其二】 华阴山,自以为大。

高百丈,浮云为之盖。

仙人欲来,出随风,列之雨。

吹我洞箫,鼓瑟琴,何訚訚!

酒与歌戏,今日相乐诚为乐。

玉女起,起舞移数时。

鼓吹一何嘈嘈。

从西北来时,仙道多驾烟, 乘云驾龙,郁何蓩蓩。

遨游八极,乃到昆仑之山, 西王母侧,神仙金止玉亭。

来者为谁?

赤松王乔,乃德旋之门。

乐共饮食到黄昏。

多驾合坐,万岁长,宜子孙。

【其三】 游君山,甚为真。

磪䃬砟硌,尔自为神。

乃到王母台,金阶玉为堂,芝草生殿旁。

东西厢,客满堂。

主人当行觞,坐者长寿遽何央。

长乐甫始宜孙子。

常愿主人增年,与天相守。

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朝代

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