悉昙颂其八俗流悉昙章八首

何逻空。

何逻空。

第八俗流佛性同。

三乘演妙会真宗。

鲁流卢楼何逻空。

无为法性妙开通。

愚迷众生隔壁聋。

容龙洪舂。

普劝同燃智灯。



译文、注释、简介、赏析

译文

何逻空。何逻空。第八俗流佛性相同。三乘演绎妙会真宗。鲁流卢楼何逻空。无为法性妙开通。愚迷众生隔壁聋。容龙洪舂。普劝同点燃智慧之灯。标准答案:何逻空,何逻空,第八俗流都具备了佛性。三种乘法演绎出的妙会便是真正的宗旨。他就像老子的弟子卢庄子,以无为的法性妙而开通。可愚蠢的众生仍然对这一切视而不见,像是隔壁的聋子。如果能容纳世间万物,像江河一样广阔和强大,普遍劝告人们点燃智慧之灯。



悉昙颂其一佛说楞伽经禅门悉谈章八首

〔释寰中〕 〔唐〕

颇逻堕。

颇逻堕。

第一舍缘清净坐。

万事不起真无我。

直进菩提离因果。

心心寂灭无殃祸。

念念无念当印可。

可底利摩。

鲁留卢楼颇罗堕。

诸佛弟子莫懒惰。

自劝课。

爱河苦海须渡过。

忆食不餐常被饿。

木头不钻不出火。

那逻逻。

端坐。

娑诃耶。

莫卧。

悉昙颂其二佛说楞伽经禅门悉谈章八首

〔释寰中〕 〔唐〕

只领盛。

只领盛。

第二住心常看净。

亦见亦闻无视听。

生灭两亡犹未证。

从师授语方显定。

见佛法身无二性。

性顶领径。

鲁留卢楼只领盛。

诸佛弟子莫嗔佞。

三毒忽起无佛性。

痴狂心乱恼贤圣。

眼贪色尘耳缚听。

背却天堂向恶境。

盈令令。

修定。

娑诃耶。

归正。

悉昙颂其三佛说楞伽经禅门悉谈章八首

〔释寰中〕 〔唐〕

复浪养。

复浪养。

第三看心须屏当。

扫却垢秽除灾障。

即色即空会无想。

妄想分别是心量。

体上识体实无谤。

谤底利谤。

鲁留卢楼复浪养。

诸佛弟子莫毁谤。

一切皆有罪业障。

他家闻声不相放。

三寸舌根作没向。

道长说短恼心王。

心王不了说短长。

求生业道受苦殃。

羊良良。

屏当。

娑诃耶。

净扫堂中须供养。

悉昙颂其七俗流悉昙章八首

〔释寰中〕 〔唐〕

何逻移。

何逻移。

第七俗流多所疑。

恒被身中六贼欺。

不求解脱不思议。

鲁流卢楼何逻移。

贪求财物养妻儿。

勤苦艰辛亦不辞。

入门妻儿云索衣。

出户王官怪责迟。

那何逻移。

此苦真难提。

悉昙颂其六俗流悉昙章八首

〔释寰中〕 〔唐〕

何逻真。

何逻真。

第六俗流处六尘。

不超无上清净门。

恶业牵来地狱存。

鲁流卢楼何逻真。

俗流者□佛果身。

其中修习无苦勤。

常业三途地狱因。

那罗逻真。

随意知心者莫嗔。

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