奉送殊师利

道人壮年曳长裾,挟策负艺西入都。

欲步青云不得途,不如濯足归江湖。

转出淮山一麻襦,天柱峰前明月孤。

调御丈夫真我师,不复饮食形不枯。

归来故土弃妻孥,金玉百万初若无。

四十削发入浮屠,有如浮云飞太虚。

达摩壁观聊自娱,饮光苦行谁复如。

河西将军气貌粗,一见犹如水中鱼。

南阳侍郎说诗书,为筑小庵即朝晡。

诸漏已尽无复馀,此生安得为世拘。

不持一钵上匡庐,秋风有意入三吴。

天竺二山佛子居,赤城更在沧海隅。

彼土观缘小踟躇,何时复来寻老夫。

清泠台下茆已诛,为留一榻待跏趺。

不辞更贮一斛蜜,山间老境任蘧蘧。



译文、注释、简介、赏析

译文

一位年轻的道士拖着长裙,夹着根拐杖,背负着艺术,从西边走进了京城。他想要走上青云之路,但却无法找到正确的途径,不如重新回到江湖中洗涤自我的脚步。他转身离开淮山,换上了一件麻制的短袍,在天柱峰前仰望孤独的明月。他以为调节世界的丈夫是我的真正的师父,不再注重吃喝,形体也不再衰败。他回到了故土,抛弃了妻子和孩子,仿佛金玉万贯初次无所畏惧。四十岁他削发入了浮屠,就像浮云飞过太虚一样。他在达摩壁前自娱自乐,喝下光明的苦行之水,再也找不到谁与之相似。河西将军粗犷的气貌,一见如同水中的鱼。南阳侍郎擅长解读诗书,为了筑一座小庵,不分朝夕地工作。他已经摆脱了所有的杂念,这一生再也无需被世俗束缚。他不再持着钵,上山入庐,秋风有意地进入三吴之地。在天竺两座山中,有居住着佛子的地方,赤城又位于茫茫的沧海之畔。那里有一个土观,留下了他小心翼翼的停留,不知何时他会再次前来寻找老朋友。在清泠台下,草已经被除掉,为了留下一张床以等待他跏趺而坐。他不辞负担更多的蜜糖,山中的老年生活任他安享。



左史洞

〔沈辽〕 〔宋〕

万古齐山石,谁开左史洞。

左史今何在,苍崖本不动。

履崄下重壑,幽深鬼神总。

石门绝世路,久为尘泥拥。

青天十亩地,巑岏如覆瓮。

琬琰凿屋壁,烟霞列梁栋。

崖间不死药,必非近时种。

人去境常在,境与人为重。

欲观畴昔意,幽禽发清哢。

吾方寄渊寂,无碍亦无纵。

手自剪荆棘,结茆当石空。

长与麋鹿游,不复人间梦。

寄老石

〔沈辽〕 〔宋〕

老不在发白,此态渐自迫。

唯老不在我,寄老山前石。

朝来石上坐,云气湿衣襞。

夜就石上眠,月影照岩壁。

何为市南老,一欢复一戚。

啧啧恨身老,更以身为役。

人言老且死,老死何足惜。

昔人有至言,人命在一息。

清泠台

〔沈辽〕 〔宋〕

清泠不在境,石峤乃天成。

我无卜筑功,为台亦强名。

南山岂不佳,不见浮云生。

青溪淡无绪,何处宾鸿声。

谁云饮酒乐,正欲乱其明。

不知弹琴士,何用物外平。

清冷亦强名,指象真砰砰。

落落晞白发,身世秋毫轻。

奉送明雅师

〔沈辽〕 〔宋〕

天竺山前十亩园,老夫久种彼土缘。

草堂和尚指初禅,辩净二士立我前。

光明琉璃真金仙,修持内外常湛然。

此心不转今十年,手中一炷紫檀烟。

孤峰飞来自西天,山间花木非世妍。

彼诸佛子忘盖缠,吾知此地为敬田。

师子血乳如流泉,老夫废斥去湘川。

归来江南已华颠,邂逅道人双足缠。

历访名山不惮烦,始自赤城沧海边。

一带复济扬子川,直上钟山长榻眠。

南来不下泾溪船,步至秋浦方息肩。

将穷祖山上淮壖,庐峰胜游想翩翩。

顶上终不巢乌鸢,亦不教观谈偏圆。

公卿贵人喜相延,三尺枯木挥朱弦。

人问佛意如何弹,此曲寂寥少人传。

奉送次翁

〔沈辽〕 〔宋〕

君为秋浦令,我乃老迁客。

相见虽不数,临风若相得。

老病捐世故,茆茨寄山脊。

不识河阳花,岂有澹台迹。

山前逢野叟,人能颂休德。

惠利春阳敷,清泠秋月白。

前日解墨绶,青云振鹏翼。

枉驾一笑别,回首幽林隔。

人生幸逢时,功名不遗力。

不烦别后问,我若南冈石。

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