战国策·触讋说赵太后

译文

赵太后刚刚掌权，秦国就加紧进攻赵国。赵国向齐国求救。齐国说：“一定要用长安君作为人质，才出兵。”赵太后不同意。大臣们极力劝谏。太后明白地对左右侍臣说说：“有再说让长安君为人质的，我老太婆一定朝他脸上吐口水！”左帅触龙（对侍臣）说，希望拜见太后。太后气冲冲地等着他。（触龙）走入殿内就用快走的姿势慢慢地走着小步，到（太后面前）谢罪，说：“老臣的脚有毛病，竟不能快跑，不能拜见您有很长时间了。我私下原谅了自己，但是又怕太后的福体有什么毛病，所以还是想来拜见太后。”说：“我（也是脚行毛病）要靠手推车行动。”（触龙）说：“您每天的饮食该不会减少吧？”（太后）说：“就靠喝点粥罢了。"（触龙）说：“老臣近来特别不想吃饭，于是强迫自己散步，每天走三四里，稍微增加了喜欢吃的食物，对身体也舒适些了。”太后说：“我不能（像您那样散步）。"太后的脸色稍微和缓了些。左帅公说：“老臣的犬子舒祺，年龄最小，不成器，可是臣已衰老，私心又疼爱他，希望（您）让他补充黑衣卫士的人数，来保卫王宫。我冒着死罪来求您！”太后说：“答应您！年龄多大了？”（触龙）回答：“十五岁了。虽然还小，但想趁我未死之前来托付给您。”太后说：“男人也疼爱他小儿子吗？”（触龙）回答：“比女人爱得厉害些。”太后笑着说：“女人爱得特别厉害。”（触龙）回答：“老臣认为老太太爱燕后超过爱长安君。”（太后）说：“您错了，不像爱长安君那样厉害。”左师公说：“父母爱子女，就要为他们考虑得长远些。老太太送燕后（出嫁）时，（她上了车）还握着她的脚後跟为她哭泣，惦念、伤心她的远嫁，这也够伤心的了。送走以後，不是不想念她了；但每逢祭祀您一定为她祈祷，祈祷说：‘一定别让她回来啊’这难道不是从长远考虑，（希望她）有子孙相继为王吗？”太后说：“是这样。”左帅公说：“从现在算起往上推三代，一直到赵氏建立赵国的时候，赵王的子孙凡被封侯的，他们的继承人还有在侯位的吗？”（太后）说：“没有。”（触龙又）问：“不仅是赵国（没有），其他诸侯国子孙被封候的，其继承人有在侯位的吗？”（太后）说：“我没有听说过。”（触龙）说：“这是这些被封侯的近的灾祸及于自身，远的灾祸及其子孙。难道是国君的子孙就一定不好吗？（根本的原因是他们）地位高贵却没有功，俸禄优厚却没有劳，而且拥有的贵重宝器多了。现在老太太让长安君的地位高贵，并且把肥沃的土地封给他，还给他很多贵重的宝器，却不趁现在（您健在时）让他有功于国，一旦您驾崩了，长安君凭什么在赵国立身呢？老臣认为老太太为长安君考虑得太短浅，所以认为您（对长安君）的爱不如燕后。”太后说：“（您说得）对。任凭您怎样支使他吧！”于址为长安君备车一百乘，到齐国去作人质。齐国才出兵。子义听到这事说：“国君的孩子，可算是国君的亲骨肉了，尚且还不能凭靠无功的尊位、没有劳绩的俸禄来守住金玉宝器，更何况是人臣呢！”

注释

太后：帝王的母亲，这里指赵孝成王的母亲赵威后。新用事：刚刚掌权。用事：指当权，掌管国事。急：加紧。求救于齐：向齐国求救。于：向，介词。必：一定。以……为：把……作为。长安君：赵威后的小儿子，封于赵国的长安，封号为长安君。质：人质。古代两国交往，各派世子或宗室子弟留居对方作为保证，叫“质”或“质子”。强（qiǎng）：竭力、极力。谏：古代臣对君、下对上的直言规劝。明：明白地。左右：指赵威后身边的侍臣。复言：再说。令：让、使。唾其面：朝他脸上吐唾沫。唾，吐唾沫。左师：春秋战国时，宋、赵等国官制有左师、右师，为掌实权的执政官。言：说，是“言于左右”的省略，“左右”承前省。“言于左右”是“对太后的侍臣说”。见：谒见、拜见。盛气：怒气冲冲。揖：应为“胥”。1973年长沙马王堆汉墓出土帛书《触讋见赵太后章》和《史记·赵世家》均作“胥”。胥：通“须”，等待。入：进入殿内。徐趋：用快走的姿势，慢步向前走。徐，慢慢地；趋，小步快走。古礼规定，臣见君一定要快步往前走，否则便是失礼。触讋因年老病足，不能快走，又要做出“趋”的姿势，只好“徐趋”。自谢：主动请罪。谢，道歉。病足：脚有毛病。病，有病。曾：竟，副词。　　疾：快。不得：不能。见：指拜见太后。窃：私下，私意，表谦敬的副词。自恕：原谅自己。恕，宽恕、原谅。玉体：贵体，敬词。古人重玉，所以用玉来比喻太后的身体。後来，玉体一词，常被用来形容美女的体态。有所郄（xì）：有什么毛病。是具有名词性的“所”字结构，作“有”的宾语。郄，同“隙”，空隙，引申为毛病。望见：这是一种表敬的说法，意思是不敢走得太近，只能在远处望望。恃（shì）：依靠、凭借。辇（niǎn）：古代用两人拉的车子，秦汉以後特指皇帝坐的车子。日：每日，时间名词作状语。得无：副词性固定结构，与语气词“乎”相呼应，表示带有揣测性语气的问话，可译为为“该不会……吧”。衰：减少。今者：近来。者，助词，附于时间词後，使时间词由单音词变成複音词，并起提顿作用。殊：很、特别、副词。强（qiǎng）步：勉强散散步。步，散步、步行。日：每天（步行）。少：稍微、略微。益：增加。耆（shì）食：喜爱吃的食物。耆，同“嗜”，喜爱。和：和谐，这里是舒适的意思。色：脸色，指赵太后的怒色。少解：稍微不和缓了些。公：对人的尊称。贱息：卑贱的儿子。这是对别人谦称自己的儿子，与现在说的“犬子”“贱子”意同。息，儿子。　舒祺：触讋幼子的名字。少（shào）：年幼。不肖（xiào）：原意是不像先辈（那样贤明），後来泛指儿子不成材、不成器。肖，像、似。　怜：怜爱。文言里的“爱”和“怜”在亲爱的意义上是同义词。令：让（他）。“令”後省略兼语“之”，指舒祺。得：能够。黑衣：指卫士，王宫卫士穿黑衣，所以用“黑衣”借代卫士。以，来，连词。没（mò）死以闻：冒着死罪来求。没，冒昧；没死，冒着死罪。以，连词，来；闻，使上级知道，使动用法。这里可译为“请求”。敬诺：意为“答应”，是应答之词。敬，表示客气的副词；诺，表示答应的意思。几何：多少。愿：希望。及：趁。填沟壑：指死後无人埋葬，尸体丢在山沟里。这是对自己死亡的谦虚说法。壑，山沟。托之：把他托付给（您）。丈夫：古代对成年男子的通称。甚于：比……厉害。异甚：特别厉害。以为：认为。媪（ǎo）：对老年妇女的尊称，同今之“老太太”。燕后：赵太后的女儿，嫁给燕王为后。贤于：胜过。君过矣：您错了。君，您，对人的尊称；过，错。之甚：那样厉害。子：这里泛指子女。为之计深远：为他们考虑得长远些。为：替，介词；计，打算，考虑；深远，长远，作动词“计”的补语。持其踵（zhǒng）为之泣：燕后上了车，赵太后在车下还要握着她的脚後跟，舍不得她离去。持，握持；踵，脚後跟；为之，为她；泣，小声哭。念悲：惦念并伤心。远：远去，形容词用如动词。非弗：不是不，都是副词。必祝之：一定为她祈祷。必，一定；祝，向神祈祷；祝之，为她祈祷。必勿使反：（赵太后为燕后祈祷：）一定别让她回来。古代诸侯的女儿嫁到别国，只有在被废或亡国的情况下，才能返回本国。使，让（她）；反，同“返”。计久长：打算得长远。有子孙：（希望燕后）有子孙。世：代，古代父子相继为一代。今三世：从现在算起上推三代。现在第一代是赵孝成王，上推第二代是他的父亲赵惠文王，上推第三代是他的祖父赵武灵王。“三世以前”当指他的曾祖父赵肃侯（公元前349年—公元前326年）。赵之为赵：赵氏家族建立赵国（的时候）。赵国国君原是晋文公大臣赵衰的後代。周威烈王二十三年（公元前403年）韩、赵、魏三家分晋，赵烈侯山晋国一个大夫变为诸侯，正式建立赵国。前“赵”指赵氏家族；後“赵”指赵国；之，助词，变主谓句为词组，作状语；为，成为，建立，动词。侯者：被封为侯的人。侯，封侯，活用为动词。继：活用为名词，继承人。在者：在侯位的人。微独：不仅，不但。微，不，否定副词；独，仅，副词。此：这，指代上面说的三世以前封侯的、他们的子孙没有继承侯位的这件事。身：指“侯者”自身。远者及其子孙，“及”前竹略“祸”字。人主：国君，诸侯。则：就，连词。善：好。位：地位。尊：尊贵、高贵。而：转折连词，可是。奉：同“俸”，俸禄，相当现的工资待遇。劳：功劳。尊：使……尊贵，形容词使动用法。封：古代帝王或诸侯把土地分给子孙或臣下作为他的食邑或领地。封之以膏腴（yú）之地：把肥沃的土地封给（长安君）。膏，汕脂；腴，腹下的肥肉；膏腴，比喻土地肥沃。以膏腴之地，介词结构作补语，即“以膏腴之地封之”。及今：趁现在（您在世）。令：令（之）的省略，让（他）。山陵崩：古代用以比喻国君或王后的死，表明他们的死不同寻常，犹如山陵崩塌，这是一种委婉的说法。这里指赵太后去世。何以自托：（长安君）凭什么立身于赵国。以，介词；何以，疑问代词，凭什么，介词宾语前置。自托，使自己立身。以媪为长安君计短：认为赵太后替长安君考虑得太短浅。以，动词，认为；为，介词，替；计短，考虑得太短浅。不若：不如。诺：应答之词，表示同意，可译“对”。恣君之所使之：任凭您怎样支使他吧。恣，任凭；使之，支使他、派遣他。约车：套车。约，捆缚、套。乘（shèng）：量词，古代一车上马叫“乘”。质于齐：到齐国去作人质。质，作人质。子义：赵国贤人。犹：还。尊：用作名词。指尊高的地位。

简介

《触讋说赵太后》是《战国策·卷二十一·赵策四》中的名篇。主要讲述了战国时期，秦国趁赵国政权交替之机，大举攻赵，并已占领赵国三座城市。赵国形势危急，向齐国求援。齐国一定要赵威后的小儿子长安君为人质，才肯出兵。赵威后溺爱长安君，执意不肯，致使国家危机日深。

赏析

宋朝真德秀《文章正宗·卷六》引鲍氏评：触讋谅毅，皆以从容纳说而取成功，与夫强谏干廷，怒骂于上，髮上冲冠，自恃必死者，力少而功倍矣。清朝金圣叹《天下才子必读书·卷四》：此篇琐笔碎墨，于中最为小样；然某特神会其自首至尾，寸寸节节，俱是妙避“长安君”三字。如“太后盛气而揖之”，“太后色稍解”，太后曰：“诺，恣君之所使之。”其间苦甘浅深，一一俱有至理。其文乃都在笔墨之外，政未易于琐碎处尽之也。清朝过珙《古文评注全集·卷三》：左师之谏，得力在先叙两人老景，所谓同病相怜，太后不和之色安得不解。其初来时，若不为长安君而来；及言长安君，又若止为长安君计深远，闲闲说入，令威后自然感悟。清朝吴楚材、吴调侯《古文观止·卷四》：通篇琐碎之笔，临了忽作曼声，读之无限感慨。左师悟太后，句句闲语，步步闲情，又妙在从妇人情性体贴出来。便借燕后反衬长安君，危词警动，便尔易入。老臣一片苦心，诚则生巧，至今读之，犹觉天花满目，又何怪当日太后之欣然听受也。清朝余诚《古文释义新编·卷四》：字字机警，笔笔针锋，自送手挥，旁敲远击，绝不使直笔，绝不犯正面，而未言之隐，自能令人首肯，真是异样出色。清朝姚鼐《古文辞类纂·卷二十六》：左师言固善矣，亦会值赵太后明智，易以理谕耳。清朝高嵣《国策钞·卷上》引韩幕庐评：触讋之言，可为人臣进谏之法，巽之妙也。子义之言，可为人臣宣劳之劝，蹇之义也。引俞桐川评：老臣老妇，款曲细烦，令人无可加怒。说到儿女之事，只作闲论，并不着急，听者自然意解。其语言文字，当日所有举动之传神，口吻之中节，则作者摹写精细处。有一毫火气，说不成此事；有一毫火气，构不出此文。说妇人有说术，强谏非术也。通篇全反强谏二字。引倪家咸评：前半纯是闲话，无一语闲话。譬如国手下棋，闲闲布置，入後皆成要着；到收局处，只争一劫，已踞胜势。如此行文，真乃出神入化。清朝浦起龙《古文眉诠·卷十五》引退谷评：摹神微密之文，必细分节次，愈见关目步骤之工。意越冷，越投机；语越宽，越醒听；由其冷意无非苦心，宽语悉是苦口也。从妇人情性体贴出来。清朝唐德宜《古文翼·卷二》：从一爱字迎机而入，语语说向太后心坎里来。故并不露出必要长安君出质，而太后早巳死心塌地。进言之妙，莫过于此。