览古十四首

圣人重周济,明道欲救时。

孔席不暇暖,墨突何尝缁。

兴言振颓纲,将以有所维。

君臣恣淫惑,风俗日凋衰。

三代业遽陨,七雄遂交驰。

庶物坠涂炭,区中若棼丝。

秦皇燎儒术,方册靡孑遗。

大汉历五叶,斯文复崇推。

乃验经籍道,与世同屯夷。

弛张固天意,设教安能持。



译文、注释、简介、赏析

译文

圣人重视周济,明白的道理想要拯救当下的时局。孔圣人的坐席上还没有暖热,墨子却已经决定穿着黑衣。兴言勉励颓废的时代,希望能够有所挽救。君主和臣子纵情放纵于淫乱和诱惑之中,风俗日渐衰落。先秦时期的文化传承突然间消失,七雄争雄的局面随之而来。百姓们陷入困苦之中,好像是分布在云中的雾丝一样。秦皇帝焚烧儒家的书籍,方才是遗憾的事情。在大汉朝廷历经五代之后,文化复兴再次开始推崇。这验证了经书的教导,与世俗一同进化。恢复和松解,那是天意,建立教育又如何能够人人持守。



览古十四首

〔吴筠〕 〔唐〕

兴亡道之运,否泰理所全。

奈何淳古风,既往不复旋。

三皇已散朴,五帝初尚贤。

王业与霸功,浮伪日以宣。

忠诚及狙诈,殽混安可甄。

馀智入九霄,守愚沦重泉。

永怀巢居时,感涕徒泫然。

览古十四首

〔吴筠〕 〔唐〕

栋宇代巢穴,其来自三皇。

迹生固为累,经始增百王。

瑶台既灭夏,琼室复陨汤。

覆车世不悟,秦氏兴阿房。

继踵迷反正,汉家崇建章。

力役弊万人,瑰奇殚八方。

徇志仍未极,促龄已云亡。

侈靡竟何在,荆榛生庙堂。

览古十四首

〔吴筠〕 〔唐〕

闲居览前载,恻彼商与秦。

所残必忠良,所宝皆凶嚚。

昵谀方自圣,不悟祸灭身。

箕子作周辅,孙通为汉臣。

洪范及礼仪,后王用经纶。

游仙二十四首

〔吴筠〕 〔唐〕

返视太初先,与道冥至一。

空洞凝真精,乃为虚中实。

变通有常性,合散无定质。

不行迅飞电,隐曜光白日。

玄栖忘玄深,无得固无失。

游仙二十四首

〔吴筠〕 〔唐〕

纵身太霞上,眇眇虚中浮。

八威先启行,五老同我游。

灵景何灼灼,祥风正寥寥。

啸歌振长空,逸响清且柔。

遨嬉无迹赏,顾眄皆真俦。

不疾而自速,万天俄已周。

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朝代

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