日月如驰帖

日月如驰,嫂弃背再周,去月穆松大祥,奉瞻廓然,永惟悲摧,情如切割,汝亦增慕,省疏酸感。



译文、注释、简介、赏析

译文

白天和黑夜像马一样飞快地追逐,这位嫂子背井离乡又返回故土,她离开了穆松大祥,却仍然怀着悲伤和痛苦,情感就像被切割一样,你也对她产生了更多的敬慕,省思和感受着酸楚之情。


简介

《日月如驰帖》,五行,35字。行书。又称《日月帖》。 褚遂良《右军书目》行书第十卷记载此帖首七字,并称“五行”,与此帖相合。《右军书记》亦著录此帖。《宝晋斋帖》、《大观帖》、《玉烟堂帖》收刻。此帖继《奄至帖》之后,书体风格一致,亦似墨迹本《频有哀祸帖》、《丧乱帖》。“悲摧”、“切割”、“增”、“感”等字,《频有哀祸帖》中亦有,结字形态极似。“大祥”,丧祭名,父母殁后二十五个月(即又期,过了一年后又过一年)而后祭曰大祥(十二个月而后祭曰小祥)。旧时亲丧以两年除灵,故大祥之祭乃除灵之际。帖中所言“弃背再周”,即指殁后两周年,正当举行“大祥”除灵之际。“穆、松”乃服母丧之二子,考《晋书》及《王氏谱》,王劭长子王穆,字伯远,晋临海太守,次子王默,幼子王恢。或许穆松为一人之称。但羲之年长于王劭,即可知嫂乃羲之对其从弟王劭之妻的尊称,此函应是致王劭的信函。又,田中勇次郎先生据《右军书记》中《六月二十七日帖》、《亡嫂帖》、《七月十六日帖》,认为亡嫂乃周氏。



节日帖

〔王羲之〕 〔晋〕

廿日羲之顿首:节日感叹,深念君,增伤。

灾雨,君可也。

热日更甚帖

〔王羲之〕 〔晋〕

热日更甚。

得书,知足下不堪之,同此无赖。

早且乘凉,行欲往,迟散也。

王羲之。

清和帖

〔王羲之〕 〔晋〕

适都十五日问,清和为慰。

复得南后问不?

想二庾速至之始兴奴长就,令人邑邑。

想无所至耳。

还具示问。

平复帖

〔陆机〕 〔晋〕

彦先赢瘵,恐难平复。

往属初病,虑不止此,此已为节年使至。

男幸有复失,甚忧耳。

舍子杨往,初来至,吾不能起。

临西复来,威仪详时,举动成观。

自躯体之恙也,思识梦之迈甚,执所恒与君。

稍之闵凶,棠寇乱之际,闻问不悉。

三月帖

〔王羲之〕 〔晋〕

三月十三日羲之顿首:近反亦至,念足下哀悼之至,不可胜。

更寒外,足下何如?

吾劣劣,力遣知问。

王羲之顿首。

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