天基节雨有感

岁岁天基节,晴和万国欢。

今年侯国宴,疏雨忽潸潸。

允矣天人际,机缄妙已宣。

圣心方感慕,云意惨天颜。

谁识天伦重,端为万化原。

一时名未正,事事尽拘挛。

父母惟生继,昭昭大义存。

节文斯二者,此外岂容干。

在昔权臣缪,区区欲怙恩。

私心崇义断,强抑所当尊。

近日劬劳报,犹形厚薄嫌。

一言谁误主,孝道未纯全。

此事书青史,千年不可刊。

勿云今既往,熟视所难言。

父母人皆有,何称考叔贤。

只将诚意感,各尽此心天。



译文、注释、简介、赏析

译文

每年的天基节,晴朗和睦,万国欢庆。今年侯国宴,一场绵绵细雨突然袭来。真是让天地之间共同的机密和妙谛传达出来了。圣心深深感慕,云意苍凉凄楚。有谁知道天伦之重,才是万物生成的根本。此刻名声尚未坚定,各事都受到了拘束和限制。父母只生育子嗣,明明明大义仍然存在。节文这两个字,怎么容得下其他的干扰呢?在过去,有权臣缪存在,他还妄图谋取恩宠。遵循私心而不是崇尚义理,强压本应尊重的事物。最近的努劳却被回报不均,形式上的厚薄之别仍然存在。一句话谁误导主人,孝道尚未真正完善。这样的事情记载在青史上,千年来无法抹去。不要说现在已经过去,熟视这些难以言述的问题。每个人都有父母,怎能称之为孝义之士?只有真心实意地感受,各尽自己的义务,才能与天地共通。



寿潘介岩

〔王柏〕 〔宋〕

宝祐重颁历,祥开甲子三。

一分春色满,喜溢寿卮宽。

去岁沾馀庆,连宵饫豆笾。

今年东望处,紫气护天关。

正阻松椿祝,难忘契谊覃。

只将生硬语,便作瓣香看。

天不生贤数,人培厚德难。

几年涵养力,方到介而安。

出处随时义,从容最可观。

青云平进步,中立了无偏。

一解星屏绂,扁舟归故山。

修门无一字,已决此身闲。

卜筑迁新宇,除书动笋班。

勤渠朱邸讲,公论蔼朝端。

善类频回首,争先傒奏篇。

忠嘉当有力,圣德本天涵。

和立斋书怀二首

〔王柏〕 〔宋〕

病暑已成痼,尘埃凝简竹。

萧萧北窗下,闭门惠茕独。

曜灵欲西迈,风露涕心目。

仰观牛女星,相望明河曲。

谁能却凤皇,共此鹜鸡逐。

美人天一方,邮音空往复。

寥寥明月怀,翳翳谈间玉。

欢喜闻归期,絷彼白驹谷。

幸自有长林,尚可停鸾鹄。

和立斋书怀二首

〔王柏〕 〔宋〕

平生景风操,慷慨怀赋竹。

恨无百亩地,相与种黄独。

只有满架书,可寄千古目。

何敢偭规矩,周容竞追曲。

彼不见泰山,政以鹿斯逐。

子酌芝山泉,天运两回复。

应感鹤鸣章,聊以石攻玉。

迁乔岂不佳,岁寒须入谷。

天地何方圆,吾将叩归鹄。

牧歌寄谦牧翁

〔王柏〕 〔宋〕

山前群羊儿,群羊化为石。

山后谦牧翁,双牛挂虚壁。

仙佛道不同,妙处各自得。

我来牧坡上,牧翁已牧出。

风行麦浪高,日暖柳阴直。

沙平草正软,隔林数声笛。

试问翁牧意,着鞭还用力。

牵起鼻撩天,踏地四蹄实。

渴饮菩提泉,饥来噍刍苾。

步行颠倒骑,神光背上射。

因悟角前后,通身白的皪。

勿使蹊人田,毋乃失其职。

舍策脱蓑归,人牛两无迹。

宿宝峰呈玉涧

〔王柏〕 〔宋〕

默成已仙去,北山久寂寞。

岂无爱山人,时时访林薄。

心境不相当,丘壑自丘壑。

谁知百年后,秀气才有托。

的的盘溪孙,精光发河洛。

神龙跃天津,鞭霆驾飞雹。

相逢玉涧翁,笔底银潢落。

江湖四十年,万象恣描摸。

从游八九子,天才皆卓荦。

涨起十八滩,曹溪源一勺。

愧我局陋巷,瓢箪粗知乐。

遥望诗坛高,势与芙蓉角。

掩旗仆金鼓,不敢事攻略。

吊古得名胜,盟府定虚爵。

派长竟先归,白云冒南岳。

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