招隐诗

【其一】 杖策招隐士,荒涂横古今。

岩穴无结构,丘中有鸣琴。

白云停阴冈,丹葩曜阳林。

石泉漱琼瑶,纤鳞或浮沉。

非必丝与竹,山水有清音。

何事待啸歌,灌木自悲吟。

秋菊兼糇粮,幽兰间重襟。

踌躇足力烦,聊欲投吾簪。

【其二】 经始东山庐,果下自成榛。

前有寒泉井,聊可莹心神。

峭蒨青葱间,竹柏得其真。

弱叶栖霜雪,飞荣流余津。

爵服无常玩,好恶有屈伸。

结绶生缠牵,弹冠去埃尘。

惠连非吾屈,首阳非吾仁。

相与观所尚,逍遥撰良辰。



译文、注释、简介、赏析

译文

手拄树枝寻隐士,道路荒芜古今阻。隐居岩穴不见屋,山中传来琴鸣音。白雪停在北山梁,红花盛开南山林。石泉冲出琼瑶池,小鱼浮沉起涟猗。无须箫管与丝弦,山水自然有清乐。因何非要听啸歌,灌木随风发悲吟。采摘菊花兼作粮,幽兰佩戴我衣裳。犹豫不前腿劳累,率性抛簪脱顶戴。


注释

策:细的树枝。招:寻。这句是说手持树枝去招寻隐士。荒涂:荒芜的道路。横:塞。横古今:从古至今被阻塞。这句是说道路荒芜,好象从古代到现在都没有通行过。岩穴:山洞。结构:指房屋建筑。这句和下句是说只有山洞没有房屋,山丘之中却有人弹琴。白云:《世说新语·任诞》篇注作“白雪”,可从。阴:山北为阴。冈:山脊。丹葩(pā):红花。阳林:山南的树林。阳,山南为阳。这两句是说山北停白雪,山南曜丹葩。漱:激。琼瑶:美玉,这里指山石。纤鳞:小鱼。或浮沉:时沉时浮。这两句是说泉水激荡于山石之间,小鱼沉浮于溪水之中。丝:絃乐器。竹:管乐器。这句和下句是说不须管弦乐器,山水自有清妙的声音。啸歌:吟咏。灌木:丛生的树木。这两句是说何必歌唱,风吹灌木的声音自是一种悲戚的吟哦了。糇(hóu侯):食。兼糇粮:兼作粮食。间重襟:杂佩在衣襟上。间,杂。这两句是说食物里兼有秋菊,衣襟上杂佩幽兰。踌躇:徘徊。烦:疲乏。这句是说在世途上徘徊,脚力疲乏。簪:古人用它连结冠和髮。投簪:犹弃冠,指放弃官职。这句是说且弃官在此隐居吧!


简介

《招隐诗》,西晋时以“招隐”为题诗作蔚然成风,现存“招隐诗”与“反招隐诗”仍存11首。现收录左思创作的诗两首,通过描写隐士的生活及居住环境,表达诗人不与世俗同流合污的决心,全诗写景细致、真切,语言简洁,风格古朴。陆机招隐诗一首。



泰山吟

〔谢道韫〕 〔晋〕

峨峨东岳高,秀极冲青天。

岩中间虚宇,寂寞幽以玄。

非工复非匠,云构发自然。

器象尔何物?

遂令我屡迁。

逝将宅斯宇,可以尽天年。

列子·汤问·善射之术

〔张湛〕 〔晋〕

甘蝇,古之善射者,彀弓而兽伏鸟下,弟子名飞卫,学射于甘蝇,而巧过其师。

纪昌者,又学射于飞卫。

飞卫曰:“尔先学不瞬,而后可言射矣。

”纪昌归,偃卧其妻之机下,以目承牵挺。

二年之后,虽锥末倒眦,而不瞬也。

以告飞卫。

飞卫曰:“未也。

必学视而后可。

视小如大,视微如著,而后告我。

”昌以氂悬虱于牖,南面而望之。

旬日之间,浸大也。

三年之后,如车轮焉。

以睹馀物,皆丘山也。

及以燕角之弧、朔蓬之簳射之,贯虱之心,而悬不绝。

以告飞卫。

飞卫高蹈拊膺曰:“汝得之矣!

”纪昌既尽卫之术,计天下之敌己者,一人而已。

乃谋杀飞卫。

相遇于野,二人交射。

中路矢锋相触,而坠于地,而尘不扬。

飞卫之矢先穷。

纪昌遗一矢。

既发,飞卫以棘刺之端捍之,而无差焉。

于是二子泣而投弓,相拜于涂,请为父子。

克臂以誓,不得告术于人。

列子·汤问·两儿辩日

〔张湛〕 〔晋〕

孔子东游,见两小儿辩斗。

问其故。

一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。

一儿以日初出远,而日中时近也。

”一儿曰:“日初出大如车盖。

及日中,则如盘盂:此不为远者小而近者大乎?

”一儿曰:“日初出沧沧凉凉。

及其日中如探汤:此不为近者热而远者凉乎?

”孔子不能决也。

两小儿笑曰:“孰为汝多知乎?

娇女诗

〔左思〕 〔晋〕

吾家有娇女,皎皎颇白晰。

小字为纨素,口齿自清历。

鬓发覆广额,双耳似连璧。

明朝弄梳台,黛眉类扫迹。

浓朱衍丹唇,黄吻澜漫赤。

娇语若连琐,忿速乃明㦎。

握笔利彤管,篆刻未期益。

执书爱绨素,诵习矜所获。

其姊字惠芳,面目粲如画。

轻妆喜楼边,临镜忘纺绩。

举觯拟京兆,立的成复易。

玩弄媚颊间,剧兼机杼役。

从容好赵舞,延袖像飞翮。

上下弦柱际,文史辄卷襞。

顾眄屏风画,如见已指摘。

丹青日尘暗,明义为隐颐。

驰骛翔园林,果下皆生摘。

红葩棳紫蒂,萍实骤抵掷。

贪华风雨中,倏忽数百适。

务蹑霜雪戏,重綦常累积。

并心注肴馔,端坐理盘槅。

翰墨戢闲按,相与数离逖。

动为垆钲屈,屣履任之适。

止为荼菽据,吹嘘对鼎䥶。

脂腻漫白袖,烟熏染阿锡。

衣被皆重地,难与沉水碧。

任其孺子意,羞受长者责。

瞥闻当与杖,掩泪俱向壁。

与子俨等疏

〔陶渊明〕 〔晋〕

告俨、俟、份、佚、佟: 天地赋命,生必有死。

自古圣贤,谁能独免?

子夏有言:“死生有命,富贵在天。

”四友之人,亲受音旨。

发斯谈者,将非穷达不可妄求,寿夭永无外请故耶?

吾年过五十,少而穷苦,每以家弊,东西游走。

性刚才拙,与物多忤。

自量为己,必贻俗患。

黾勉辞世,使汝等幼而饥寒。

余尝感孺仲贤妻之言。

败絮自拥,何惭儿子?

此既一事矣。

但恨邻靡二仲,室无莱妇,抱兹苦心,良独内愧。

少学琴书,偶爱闲静,开卷有得,便欣然忘食。

见树木交荫,时鸟变声,亦复欢然有喜。

常言五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人。

意浅识罕,谓斯言可保。

日月遂往,机巧好疏。

缅求在昔,眇然如何!

疾患以来,渐就衰损,亲旧不遗,每以药石见救,自恐大分将有限也。

汝辈稚小家贫,每役柴水之劳,何时可免?

念之在心,若何可言!

然汝等虽不同生,当思四海皆兄弟之义。

鲍叔,管仲,分财无猜。

归生、伍举,班荆道旧。

遂能以败为成,因丧立功。

他人尚尔,况同父之人哉!

颖川韩元长,汉末名士,身处卿佐,八十而终,兄弟同居,至于没齿。

济北汜稚春,晋时操行人也,七世同财,家人无怨色。

《诗》曰:“高山仰止,景行行止。

”虽不能尔,至心尚之。

汝其慎哉,吾复何言!

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