送诸方行化其一

衲僧无作为,亦不坐无作。

红尘本自寂,谁解释尘纷。

一机虽妙常,要如千钧弩。

弩满发机全,破的惟等闲。

持此入红尘,是谓尘中眼。

应变犹如如,善导无所事。

贫富自谁何,知音即所遇。

得意早归来,资吾无尽藏。



译文、注释、简介、赏析


送诸方行化其四

〔释守卓〕 〔宋〕

甘露无底钵,禅人要拈拨。

浩浩尘土中,一佛二菩萨。

撞著老维摩,轻轻共伊说。

施者非福田,是谁纳败阙。

咦。

送诸方行化其五

〔释守卓〕 〔宋〕

本觉本来明,乘缘须体妙。

壁立何匹俦,沤和生谈笑。

万化了全机,千机全一照。

波昏月岂亡,水清光自曜。

送诸方行化其六

〔释守卓〕 〔宋〕

林下既了空,尘中须达事。

随事了真空,自空展化事。

事空空事中,淘镕成宝器。

宝器盛醍醐,是曰甘露味。

临终前一日和云门曲

〔释守卓〕 〔宋〕

衲僧要唱云门曲,六六从来三十六。

曹源有个痴禅人,解道一生数不足。

数不足,不属金石与丝竹。

等闲一拍五音全,直道如弦已曲录。

从教岁去年来,依旧山青水绿。

三界唯心万法唯识

〔释守卓〕 〔宋〕

三界唯心,海岳销沉。

万法唯识,青黄曲直。

天上人间,乃规乃则。

眼耳即真,见闻俱惑。

孰为言宣,讵假玄默。

混尔圆常,分尔百亿。

迷悟不来,尘毛匪忒。

送谌首座归永嘉

〔释守卓〕 〔宋〕

万变相应一句通,十二年来已无口。

别余遥指海山归,雁荡峰作师子吼。

此旨明明不覆藏,冥怀自乐有馀光。

曹源一滴流千古,宿觉徽猷振大唐。

觌面家风人若问,钓鱼须是谢三郎。

送愿上人归龙山省侍昭默老人

〔释守卓〕 〔宋〕

我省老师未尝病,汝行亲省病老师。

汝我同门无异路,彼彼步步不相随。

肯谓长行无伴侣,正宜念念念在兹。

我惭塞责成拘局,心虽默堂身远离。

尔能急义重去就,身心俱往更由谁。

千里龙山不日到,归心犹恐锡飞迟。

无病病师力奉侍,不亲亲者真其资。

双溪幕阜不相远,一往一来皆妙期。

灵然居士施曲木禅床因坐小参以颂示众

〔释守卓〕 〔宋〕

灵然家秘曲木床,愿供长灵坐八荒。

衲子惺惺为掀倒,翻然独露本然光。

本然光透呵呵笑,无限虚空呈一窍。

南海波斯弄琵琶,声声解作单于调。

牧牛颂示众

〔释守卓〕 〔宋〕

日用须牧牛,鼻索莫离手。

露地非自然,驯良在日久。

鞭绳既无用,人牛复何有。

此时唯己知,始觉从前咎。

赞太平勤禅师

〔释守卓〕 〔宋〕

铁石咽喉,吞栗棘蓬于白云山下。

风霜号令,示金刚圈于皖伯台前。

十年据坐道场,四海喧腾声价。

无佛法可说,有公桉须行。

望风何多,一进一退。

稽首赞扬,得罪得罪。