凉州词其二

古镇城门白碛开,胡兵往往傍沙堆。

巡边使客行应早,欲问平安无使来。



译文、注释、简介、赏析

译文

古镇的城门向着沙漠开敞,胡人的士兵经常依靠着小山丘。巡逻边城的来使出行应该趁早,想要平安无事没有使者来到。


注释

沙堆:亦作“沙塠”,沙墩,小沙丘。使客:使者。



凉州词其三

〔张籍〕 〔唐〕

凤林关里水东流,白草黄榆六十秋。

边将皆承主恩泽,无人解道取凉州。

菩萨蛮五首

〔韦庄〕 〔唐〕

【其一】 红楼别夜堪惆怅,香灯半卷流苏帐。

残月出门时,美人和泪辞。

琵琶金翠羽,弦上黄莺语。

劝我早归家,绿窗人似花。

【其二】 人人尽说江南好,游人只合江南老。

春水碧于天,画船听雨眠。

垆边人似月,皓腕凝霜雪。

未老莫还乡,还乡须断肠。

【其三】 如今却忆江南乐,当时年少春衫薄。

骑马倚斜桥,满楼红袖招。

翠屏金屈曲,醉入花丛宿。

此度见花枝,白头誓不归。

【其四】 劝君今夜须沉醉,尊前莫话明朝事。

珍重主人心,酒深情亦深。

须愁春漏短,莫诉金杯满。

遇酒且呵呵,人生能几何。

【其五】 洛阳城里春光好,洛阳才子他乡老。

柳暗魏王堤,此时心转迷。

桃花春水渌,水上鸳鸯浴。

凝恨对残晖,忆君君不知。

原毁

〔韩愈〕 〔唐〕

古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。

重以周,故不怠。

轻以约,故人乐为善。

闻古之人有舜者,其为人也,仁义人也。

求其所以为舜者,责于己曰:「彼人也,予人也,彼能是,而我乃不能是。

」早夜以思,去其不如舜者,就其如舜者。

闻古之人有周公者,其为人也,多才与艺人也。

求其所以为周公者,责于己曰:「彼人也,予人也,彼能是,而我乃不能是。

」早夜以思,去其不如周公者,就其如周公者。

舜,大圣人也,后世无及焉。

周公,大圣人也,后世无及焉。

是人也,乃曰:「不如舜,不如周公,吾之病也。

」是不亦责于身者重以周乎!

其于人也,曰:「彼人也,能有是,是足为良人矣。

能善是,是足为艺人矣。

」取其一,不责其二。

即其新,不究其旧,恐恐然惟惧其人之不得为善之利。

一善易修也,一艺易能也,其于人也,乃曰:「能有是,是亦足矣。

」曰:「能善是,是亦足矣。

」不亦待于人者轻以约乎!

今之君子则不然,其责人也详,其待己也廉。

详,故人难于为善。

廉,故自取也少。

己未有善,曰:「我善是,是亦足矣。

」己未有能,曰:「我能是,是亦足矣。

」外以欺于人,内以欺于心,未少有得而止矣。

不亦待其身者已廉乎。

其于人也,曰:「彼虽能是,其人不足称也。

彼虽善是,其用不足称也。

」举其一,不计其十。

究其旧,不图其新,恐恐然惟惧其人之有闻也。

是不亦责于人者已详乎!

夫是之谓不以众人待其身,而以圣人望于人,吾未见其尊己也。

虽然,为是者,有本有原,怠与忌之谓也。

怠者不能修,而忌者畏人修。

吾常试之矣,常试语于众曰:「某良士。

某良士。

」其应者必其人之与也。

不然,则其所疏远不与同其利者也。

不然,则其畏也。

不若是,强者必怒于言,懦者必怒于色矣。

又尝语于众曰:「某非良士。

某非良士。

」其不应者,必其人之与也。

不然,则其所疏远不与同其利者也。

不然。

则其畏也。

不若是,强者必说于言,懦者必说于色矣。

是故事修而谤兴,德高而毁来。

呜呼!

士之处此世,而望名誉之光、道德之行,难已!

将有作于上者,得吾说而存之,其国家可几而理欤!

凉州词其一

〔张籍〕 〔唐〕

边城暮雨雁飞低,芦笋初生渐欲齐。

无数铃声遥过碛,应驮白练到安西。

杂曲歌辞·荆州乐二首

〔刘禹锡〕 〔唐〕

【其一】 渚宫杨柳暗,麦城朝雉飞。

可怜踏青伴,乘暖着轻衣。

【其二】 今日好南风,商旅相催发。

沙头樯竿上,始见春江阔。

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