孟子·第四卷·公孙丑下·第八节

燕人畔。

王曰：“吾甚惭于孟子。

” 陈贾曰：“王无患焉。

王自以为与周公，孰仁且智？

”王曰：“恶！

是何言也？

” 曰：“周公使管叔监殷，管叔以殷畔。

知而使之，是不仁也。

不知而使之，是不智也。

仁智，周公未之尽也，而况于王乎？

贾请见而解之。

”见孟子问曰：“周公何人也？

” 曰：“古圣人也。

”曰：“使管叔监殷，管叔以殷畔也，有诸？

”曰：“然。

” 曰：“周公知其将畔而使之与？

”曰：“不知也。

” “然则圣人且有过与？

” 曰：“周公，弟也。

管叔，兄也。

周公之过，不亦宜乎？

且古之君子，过则改之。

今之君子，过则顺之。

古之君子，其过也，如日月之食，民皆见之。

及其更也，民皆仰之。

今之君子，岂徒顺之，又从为之辞。

”

孟子致为臣而归。

王就见孟子，曰：“前日愿见而不可得，得侍，同朝甚喜。

今又弃寡人而归，不识可以继此而得见乎？

”对曰：“不敢请耳，固所愿也。

” 他日，王谓时子曰：“我欲中国而授孟子室，养弟子以万钟，使诸大夫国人皆有所矜式。

子盍为我言之？

”时子因陈子而以告孟子，陈子以时子之言告孟子。

孟子曰：“然。

夫时子恶知其不可也？

如使予欲富，辞十万而受万，是为欲富乎？

季孙曰：‘异哉子叔疑！

使己为政，不用，则亦已矣，又使其子弟为卿。

人亦孰不欲富贵？

而独于富贵之中，有私龙断焉。

’古之为市也，以其所有易其所无者，有司者治之耳。

有贱丈夫焉，必求龙断而登之，以左右望而罔市利。

人皆以为贱，故从而征之。

征商，自此贱丈夫始矣。

”

孟子去齐，宿于昼。

有欲为王留行者，坐而言不应，隐几而卧。

客不悦曰：“弟子齐宿而后敢言，夫子卧而不听，请勿复敢见矣。

” 曰：“坐！

我明语子。

昔者鲁缪公无人乎子思之侧，则不能安子思。

泄柳、申详无人乎缪公之侧，则不能安其身。

子为长者虑，而不及子思。

子绝长者乎？

长者绝子乎？

”

孟子自齐葬于鲁，反于齐，止于嬴。

充虞请曰：“前日不知虞之不肖，使虞敦匠事。

严，虞不敢请。

今愿窃有请也，木若以美然。

” 曰：“古者棺椁无度，中古棺七寸，椁称之。

自天子达于庶人。

非直为观美也，然后尽于人心。

不得，不可以为悦。

无财，不可以为悦。

得之为有财，古之人皆用之，吾何为独不然？

且比化者，无使土亲肤，于人心独无恔乎？

吾闻之也，君子不以天下俭其亲。

”

孟子为卿于齐，出吊于滕，王使盖大夫王欢为辅行。

王欢朝暮见，反齐、滕之路，未尝与之言行事也。

公孙丑曰：“齐卿之位，不为小矣。

齐、滕之路，不为近矣，反之而未尝与言行事，何也？

” 曰：“夫既或治之，予何言哉？

”