送李堂病归

春风汶水温,晓日徂徕寒。

之子衔病归,请予开一言。

予知去病术,为子陈大端。

予尝学圣人,试将道比论。

道病非一日,善医惟孔韩。

赏罚绝于周,孔笔诛其奸。

春秋十二经,王道复全完。

佛老炽于唐,韩刀断其根。

原道千馀言,生民复眠餐。

道病由有弊,邪伪容其间。

身病由有隙,风邪来相干。

子欲治斯道,绝弊道乃存。

子欲治子身,杜隙身乃安。

此理近古医,吾言有本原。



译文、注释、简介、赏析

译文

春风拂过温暖的汶水,早晨的阳光逐渐驱散往日的寒冷。有位受病困扰的子弟归来,请允许我开口说几句话。我了解治病的方法,为您提出一些建议。我曾学习过圣人的思想,试图将道理进行比较和论证。治病并非一日之功,只有像孔韩那样善于医术的人才能做到。赏罚制度在周朝已不再有效,只有孔子的笔墨才能审判奸恶。《春秋》和《十二经》是王道的具体体现,使国家恢复了完整。佛法和老庄思想在唐朝盛行,韩非子的观点则破坏了它们的根基。原始的道理有千余言,民众恢复了生活和饮食的安宁。疾病往往源于有弊端,邪恶的势力伺机渗入其间。身体病痛是因为存在着隙缝,风邪便乘虚而入。如果您愿意治疗身心的道路,就要摒弃弊端,才能保存正道。如果您想治疗您自己的身体,就要堵住隙缝,才能保证身体的健康和平安。这些原则与古代医学的思想非常相似,我所说的话有着根本性的关键。



三子以食贫困于藜藿为诗以勉之

〔石介〕 〔宋〕

吾世本寒贱,吾身守贫约。

家徒立四壁,无田负城郭。

终岁服一衣,无装贮囊橐。

吾虽得一官,官微月俸薄。

况属岁凶荒,饥民填沟壑。

吾幸有寸禄,不至苦陨穫。

随分且饱暖,不然亦流落。

尔等勤初学,旡耻衣食恶。

仁义足饱饫,道德堪咀嚼。

二者肥尔躯,不同乳与酪。

尔无嫌粗粝,尔勿厌藜藿。

富贵自努力,青云路非邈。

蜀地多山而少平田因有云

〔石介〕 〔宋〕

五谷无种处,蜀民土田窄。

痴岩顽石长不休,诜诜赤子将何食。

彼县吏

〔石介〕 〔宋〕

嗟乎嗟乎彼县吏,剥肤椎髓民将死。

夏取麦兮秋取粟,笞匹红兮杖匹紫。

酒臭瓮兮肉烂床,马馀粱兮犬馀饩。

雀腹鼠肠容几何,虎噬狼贪胡无已。

五月十日雨

〔石介〕 〔宋〕

鞭下不见血,顽石云不蒸。

鞭龙不至痛,六合雷不胜。

吾君与吾相,威德震八纮。

万物各修职,雨师独敢宁。

寄弟会等

〔石介〕 〔宋〕

吾门何所喜,子衿青青多。

豹常志古道,佩服卿与轲。

平淑号能赋,其气典以和。

枢从吾日久,道德能切磋。

泽也齿最少,已有亭亭柯。

彰颇通典籍,所立不幺麽。

淳乎性源浊,今亦为清波。

就初学诵诗,日记十板过。

材虽有高下,异日俱甲科。

会汝少俊异,美若玉山禾。

看汝辞林中,枝条渐婆娑。

合亦稍纯茂,知不随身矬。

其流虽涓涓,可道为江沱。

视汝器磊磊,淳沆皆蚌螺。

我有堇山锡,欲铸子太阿。

诚能来就学,颖利加铦磨。

翘翘数子间,可与肩相摩。

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