题布袋和尚丰干禅师寒山拾得画卷

今有二异僧,一虎随之入城市,一曳布袋引群小儿,民间不鼎沸喧哄乎。

以人情观之,书本相传如此,既未亲见,不可信也。

惟寒山、拾得有道之士,实有其人,有其事,有其诗数十百篇。

如秦楼有美女,杂佩何珊珊。

鹦鹉花间养,琵琶月下禅。

长歌三月响,短舞万人看。

未必常如此,芙蓉不耐寒。

诗律精妙,尾句有开有阖。

朱文公深赏之,愚亦赏之,故作如是题。



译文、注释、简介、赏析


题沈伯隽所藏赵子昂墨兰

〔方回〕 〔元〕

今之墨兰,山谷之所谓兰也,一干一死。

古之兰,根枝叶花皆香,一树而千万蕊。

《离骚》曰纫秋兰以为佩,秋兰兮蘼芜。

汉武曰兰有秀兮菊有芳。

今八九月开,与菊同时。

渊明诗曰幽兰生前庭,含薰待清风。

清风脱然至,见别萧艾中。

东坡诗曰幽兰如美人,不采羞自献。

时闻风露香,蓬艾深不见。

今之兰,十二月、正月开,若萧、若蓬、若艾,皆枯槁未芽,陶苏诗指屈子之兰耳。

然山谷之兰,盛行近世,墨竹、墨梅之外,加以此品,古画谱亦所未有。

随时之义一可赋,赵子多能善书二可赋,沈子嗜学好事三可赋。

题唐师善洪崖图

〔方回〕 〔元〕

其说谓洪崖者,三皇时有道之士,唐明皇时张氲召见,即其人。

端明洪公舜俞集中有此诗,予不敢信。

今俗画非止一本。

为黄仲宣赋山中四章章四句

〔方回〕 〔元〕

山中之朝,有溪可瓢。

饮我之水,亦逍以遥。

山中之暮,岂不风雨。

心与一灯,耿耿千古。

山中之人,耘夫耕民。

鲭厥五侯,其如子真。

于疏于蹻,朋来其学。

彼恶知兹,山中之乐。

读陶集爱其致意于菊者八因作八首·六曰采菊东篱下悠然见南山

〔方回〕 〔元〕

采采东篱亦易寻,悠然见处孰知心。

心曾目送飞鸿否,谁不能近叔夜琴。

听孙炼师琴

〔方回〕 〔元〕

名画元不出画工,善书决不属书史。

子春伯牙非伶官,古能琴者必君子。

枕流漱石今孙郎,电眸冰齿霜髯张。

洒扫书室焚古香,信手为吾调宫商。

琮琮琤琤泉落涧,嗈嗈喈喈鸿度汉。

从容整暇未肯忙,小俟吟猱观抑按。

急如快剑斫蛇分两截,琉璃瓶碎玉簪折。

似有鸾胶再补完,细视冰弦元不绝。

又如电走雹飞驱霹雳,老树百丈龙爪入。

得非獭髓灭瘢痕,依旧乌桐净如拭。

睥睨黠鼠伏狸奴,杀机一动与之俱。

鹰扬颇类师尚父,牧野秉钺行天诛。

临河而闻杀鸣犊,曳轮不往反乎覆。

许由不受尧天下,一瓢虽无吾亦足。

圣门此意传不传,耿耿精灵月在天。

孙郎何处得授受,长江秋霁印婵娟。

五音本无根舌齿,六律发挥凭手指。

音律之外求七情,万变悉从心上起。

孙郎胸次夫何如,贮储古今万卷馀。

孰谓七弦轸上之神圣,不本二尺檠边之功夫。

少年学琴欲学渠,勿但弹琴当读书。

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