广宣上人频见过

三百六旬长扰扰,不冲风雨即尘埃。

久惭朝士无裨补,空愧高僧数往来。

学道穷年何所得,吟诗竟日未能回。

天寒古寺游人少,红叶窗前有几堆。


写人


译文、注释、简介、赏析

译文

广宣上人一年到头不停地来拜访我,风雨无阻灰尘也难挡。一直都很惭愧对朝中大臣没有什么助益,也辜负了高僧屡屡造访的心意。经年累月学习儒家圣人之道却没有太多的收获,整日吟诗也顾不上回到住所。天气寒冷寺庙中的游人很少,不知道窗前堆积了多少红叶。


注释

广宣上人:生平不详。上人,对僧侣的尊称。三百六旬:一年到头,这里是经常之意。扰扰:忙乱的样子。冲:冒过,撞过。惭:一作“为”。朝士:朝官。裨(bì)补:有所补益。道:这里指儒家之道。回:回来,或者理解为回复。


简介

这首诗作于唐宪宗元和九年(814),此时诗人在京城任职。广宣上人是一位很活跃的诗僧,以诗文和京城中的士大夫结交。诗人对广宣上人的频频造访甚感厌烦,因此写下了这首诗。《广宣上人频见过》是唐代诗人韩愈创作的一首七言律诗。诗的首联说明了屡遭广宣上人打扰的情况;颔联和颈联自谦言愧,读书没有所得,辜负了这位上人;尾联说寺庙红叶堆积无人打扫,委婉地表达了对广宣上人的不满。整首诗平易坦荡,不用事,不屈己徇人,言语之间颇能体现温柔敦厚的诗教精神。


赏析

元·方回:昌黎大手笔也,此诗中四句却只如此枯槁平易,不用事,不状景,不泥物,是可以非诗訾之乎?此体惟后山有之,惟赵昌父有之,学者不可不知也。观题意似恶此僧往来太频,即红楼院应制诗僧也。(《瀛奎律髓》)清·何焯:穷年扰扰,竟未立功立事;稍偷闲暇,又费之一谈一咏,能不增叶落长年之悲乎?此诗即公所谓“聪明日减于前时,道德有负于初心”者。结句妙,借广宣点出,更不说尽。宣既为僧,亦有本分当行之事,奈何持末艺与朝士征逐,不惧春秋迅速耶?言外亦以警觉之也。(《义门读书记》)清·王元启:首四句自惭无补,后四句即用自惭意规讽广宣。结语所云,正见其可以闭门学道也。(《读韩记疑》)清·纪昀:末二句是讥其终日不归,此评(按指方回评)甚确。又云:昌黎不尽如是,大手笔亦不尽如是也。此种议论,似高而谬。循此以往,上者以枯淡文空疏,下者方言俚语、插科打诨,无不入诗。才高者轶为野调,才弱者流为空腔。万弊丛生,皆江西派为之作俑。学者不可不辨之。(《瀛奎律髓汇评》)清·何焯:自叹碌碌费时,不能立功立事,即有一日之闲,徒与诸僧酬倡,宪何益乎?言外讥切此僧忘却本来面目,扰扰红尘,役役声气,未知及早回头,不顾年光之抛掷也。(《瀛奎律髓汇评》)



九疑山赋

〔李郃〕 〔唐〕

天下一景,湖南九疑。

按诸古以为据,考其图而可知,龙驾不还,万世衣冠之在,马蹄所至,十分山水之奇。

戴尧天而身属尧民,履舜土而心知舜事。

数千年百千载之遐踪遗迹,七十二三十六之福地洞天,此则居其一也。

何为渺茫。

彼乃疑其九焉?

见诸图志。

父老常言,迄今以传。

巫中黔中,属乎楚之邦,吴之境。

零陵舂陵,分于秦之后,汉之前。

仙踪显天皇之始载,郡名标贞观之初年。

地方千里而物外胜地,天南一角而壶中有天。

攀断龙髯,黄鹤莫留于仙驭,空遗虎鼎,白鸦犹养于玄田。

八井俱涸,而一井涌泉。

九峰齐高,而三峰压众。

桂林、杞林,左右森列,石楼、石城,东西护送。

有朱明、有华盖,而簇成萼绿一华,曰娥皇、曰女英、而对笑桃花一洞。

下临玉琯,依希玉琯之吹鸾,上有箫韶,仿佛箫韶之来凤。

古者得道,帝之有虞,浮湘江而泝潇浦。

登疑领而望苍梧,洒西江之泪兮,斑斑之文竹千亩,奏南风之琴兮,戛戛之古松数株。

三麓床中,丹炼九转,万岁山上,声齐一呼。

所以尚书已有陟方之语,至于史记,广为考古之图。

乾坤大而圣境亦宽,日月长而仙家不老。

碧虚岩前,千怪万状。

紫霞洞中,十洲三岛。

六月无夏,惟木惟石,四时有春,非花非草。

兹境为胜,异时可考。

经藏石室,隐然六甲之护持,亭立仙梯,宛若五丁之开道。

客难之曰:舜居蒲阪,本属乎冀之北,舜卒鸣条,不在乎夷之西。

殊不知无本不立,非文孰稽。

有舜江则可枕可漱,有舜坛则可攀可跻,月帔兮明月上,云阁兮白云飞。

九溪源下之流派,万丈天边之石梯。

鸟篆穹碑,刺史元公之笔。

电文怪石,舍人李峤之题。

余应之曰:百岂无于一二、十未丧其八九。

紫霞高卧,前后十四辈。

白日飞升,小大三百口。

不然是赋也,何为而作焉。

以代门下抠衣而藉手。

(会昌四年七月,河东柳公权书,邵建和镌字。

吊王将军墓

〔常建〕 〔唐〕

嫖姚北伐时,深入强千里。

战馀落日黄,军败鼓声死。

尝闻汉飞将,可夺单于垒。

今与山鬼邻,残兵哭辽水。

望远行

〔韦庄〕 〔唐〕

欲别无言倚画屏,含恨暗伤情。

谢家庭树锦鸡鸣,残月落边城。

人欲别,马频嘶,绿槐千里长堤。

出门芳草路萋萋,云雨别来易东西。

不忍别君后,却入旧香闺。

囊萤夜读

〔无名氏〕 〔唐〕

胤恭勤不倦,博学多通。

家贫不常得油,夏月则练囊盛数十萤火以照书,以夜继日焉。

笔法诀

〔李世民〕 〔唐〕

夫欲书之时,当收视反听,绝虑凝神,心正气和,则契于玄妙。

心神不正,字则攲斜。

志气不和,书必颠覆。

其道同鲁庙之器,虚则攲,满则覆,中则正。

正者,冲和之谓也。

大抵腕竖则锋正。

锋正则四面势全。

次实指,指实则节力均平。

次虚掌,掌虚则运用便易。

为点必收,贵紧而重。

为画必勒,贵涩而迟。

为撇必掠,贵险而劲。

为竖必努,贵战而雄。

为戈必润,贵迟疑而右顾。

为环必郁,贵蹙锋而总转。

为波必磔,贵三折而遣毫。

侧不得平其笔。

勒不得卧其笔,须笔锋先行。

努不宜直,直则失力。

趯须存其笔锋,得势而出。

策须仰策而收。

掠须笔锋左出而利。

啄须卧笔而疾罨。

磔须战笔外发,得意徐乃出之。

夫点要作棱角,忌于圆元,贵乎通变。

合策处策,“年”字是也。

合勒处勒,“士”字是也。

凡横画并仰上覆收,“土”字是也。

三须解磔,上平、中仰、下覆,“春”、“主”字是也。

凡三画悉用之。

合掠即掠,“户”字是也。

“彡”乃“形”、“影"字右边,不可一向为之,须背下撇之。

“爻”须上磔衄锋,下磔放出,不可双出。

“多”字四撇,一缩,二少缩,三亦缩,四须出锋。

巧在平躏砾,则古秀而意深。

抽在乎轻浮,则薄俗而直置,采摭菁葩,芟薙芜秽,庶近乎翰墨。

脱专执自贤,阙于师授,则众病蜂起,衡鉴徒悬于暗矣。

类型

朝代

形式