白发赋

昔每闻长老追计平生同时亲故，或凋落已尽，或仅有存者。

余年方四十，而懿亲戚属，亡多存寡。

昵交密友，亦不半在。

或所曾共游一涂，同宴一室，十年之外，索然已尽，以是哀思，哀可知矣，乃作赋曰： 伊天地之运流，纷升降而相袭。

日望空以骏驱，节循虚而警立。

嗟人生之短期，孰长年之能执，时飘忽其不再，老晼晚其将及。

怼琼蕊之无征，恨朝霞之难挹。

望汤谷以企予，惜此景之屡戢。

悲夫，川阅水以成川，水滔滔而日度。

世阅人而为世，人冉冉而行暮。

人何世而弗新，世何人之能故。

野每春其必华，草无朝而遗露。

经终古而常然，率品物其如素。

譬日及之在条，恒虽尽而弗悟。

虽不悟其可悲，心惆焉而自伤。

亮造化之若兹，吾安取夫久长。

痛灵根之夙陨，怨具尔之多丧。

悼堂构之颓瘁，悯城阙之丘荒。

亲弥懿其已逝，交何戚而不忘。

咨余命之方殆，何视天之芒芒。

伤怀凄其多念，戚貌悴而鲜欢。

幽情发而成绪，滞思叩而兴端，此世之无乐，咏在昔而为言。

居充堂而衍宇，行连驾而比轩。

弥年时其讵几，夫何往而不残。

或冥邈而既尽，或寥廓而仅半。

信松茂而柏悦，嗟芝焚而蕙叹。

苟性命之弗殊，岂同波而异澜，瞻前轨之既覆，知此路之良艰。

启四体而深悼，惧兹形之将然。

毒娱情而寡方，怨感目之多颜，谅多颜之感目，神何适而获怡。

寻平生于响像，览前物而怀之。

步寒林以凄恻，玩春翘而有思，触万类以生悲，叹同节而异时，年弥往而念广，途薄暮而意迮。

亲落落而日稀，友靡靡而愈索。

顾旧要于遗存，得十一于千百。

乐隤心其如忘，哀缘情而来宅。

托末契于后生，余将老而为客。

然后弭节安怀，妙思天造，精浮神沧，忽在世表，悟大暮之同寐，何矜晚以怨早。

指彼日之方除，岂兹情之足搅。

感秋华于衰木，瘁零露于丰草。

在殷忧而弗违，夫何云乎识道。

将颐天地之大德，遗圣人之洪宝。

解心累于末迹，聊优游以娱老。

习习谷风，扇此暮春。

玄泽坠润，灵华烟煴。

高山炽景，乔木兴繁。

兰波清涌，芳浒增源。

感物兴想，念我怀人。

习习谷风，载穆其音。

流芳鼓物，清尘拂林。

霖雨嘉播，有渰凄阴。

归鸿逝矣，玄鸟来吟。

嗟我怀人，其居乐潜。

明发有想，如结予心。

习习谷风，以温以凉。

玄黄交泰，品物含章。

潜介渊跃，飞鸟云翔。

嗟我怀人，在津之梁。

明发有思，凌波褰裳。

习习谷风，有集惟乔。

嗟我怀人，于焉逍遥。

鸾栖高冈，耳想云韶。

拊翼坠夕，和鸣兴朝。

我之思之，言怀其休。

习习谷风，其音孔嘉。

所谓伊人，在谷之阿。

虎质山啸，龙辉渊播。

维南有箕，匪休其和。

有捄天毕，戢尔滂沱。

懿厥河汉，耽彼大华。

明发有怀，我劳如何。

鸣鹤在阴，戢其左翼。

肃雍和鸣，在川之域。

假乐君子，祚尔明德。

思乐重虚，归于其极。

嗟我怀人，惟馨黍稷。

鸣鹤在阴，其鸣喈喈。

垂翼兰沼，濯清芳池。

假乐君子，其茂猗猗。

底之瑰宝，有粲琼环。

乃振褧裳，袭尔好衣。

嗟我怀人，启襟以晞。

鸣鹤在阴，其仪蔼蔼。

谓天盖高，和音于迈。

假乐君子，笃膺俊乂。

穆风潜烈，兴云戢薈。

德茂当年，时愆嘉会。

安德鞶藻，改尔缟带。

嗟我怀人，心焉慷忾。

鸣鹤在阴，载好其声。

渐陆仪羽，遵渚回泾。

假乐君子，祚之笃生。

德耀有穆，如瑶如琼。

视流濯发，灭景遗缨。

安得风云，雨尔北冥。

嗟我怀人，惟用伤情。

有司空公子，富贵不齿，盛服而游京邑。

驻驾平市里，顾见綦母先生，班白而徒行，公子曰：“嘻！

子年已长矣。

徒行空手，将何之乎？

”先生曰：“欲之贵人。

”公子曰：“学诗乎？

”曰：“学矣。

”学礼乎？

”曰：“学矣。

”“学易乎？

”曰：“学矣。

”公子曰：《诗》不云乎：‘币帛筐篚，以将其厚意！

然后忠臣嘉宾，得尽其心。

《礼》不云乎：男贽玉帛禽鸟，女贽榛栗枣修。

’《易》不云乎：“随时之义大矣哉。

吾视子所以，观子所由，岂随世哉。

虽曰已学，吾必谓之未也。

” 先生曰：“吾将以清谈为筐篚，以机神为币帛，所谓‘礼云礼云，玉帛云乎哉’者已。

”子拊髀大笑曰：“固哉！

子之云也。

”既不知古，又不知今。

当今之急，何用清谈。

时易世变，古今异俗。

富者荣贵，贫者贱辱。

而子尚贤，而子守实，无异于遗剑刻船，胶柱调瑟。

贫不离于身，名誉不出乎家室，固其宜也。

昔神农氏没，黄帝、尧、舜教民农桑，以币帛为本。

上智先觉变通之，乃掘铜山，俯视仰观，铸而为钱。

使内方象地，外圆象天。

大矣哉！

钱之为体，有乾有坤。

内则其方，外则其圆。

其积如山，其流如川。

动静有时，行藏有节。

市井便易，不患耗损。

难朽象寿，不匮象道。

故能长久，为世神宝。

亲爱如兄，字曰“孔方”。

失之则贫弱，得之则富强。

无翼而飞，无足而走。

解严毅之颜，开难发之口。

钱多者处前，钱少者居后。

处前者为君长，在后者为臣仆。

君长者丰衍而有余，臣仆者穷竭而不足。

《诗》云：“哿矣富人，哀此茕独！

”岂是之谓乎？

钱之为言泉也！

百姓日用，其源不匮。

无远不往，无深不至。

京邑衣冠，疲劳讲肄。

厌闻清谈，对之睡寐。

见我家兄，莫不惊视。

钱之所祐，吉无不利。

何必读书，然后富贵。

昔吕公欣悦于空版，汉祖克之于嬴二，文君解布裳而被锦绣，相如乘高盖而解犊鼻，官尊名显，皆钱所致。

空版至虚，而况有实。

嬴二虽少，以致亲密。

由此论之，谓为神物。

无位而尊，无势而热。

排朱门，入紫闼。

钱之所在，危可使安，死可使活。

钱之所去，贵可使贱，生可使杀。

是故忿诤辩讼，非钱不胜。

孤弱幽滞，非钱不拔。

怨仇嫌恨，非钱不解。

令问笑谈，非钱不发。

洛中朱衣，当途之士，爱我家兄，皆无已已，执我之手，抱我始终。

不计优劣，不论年纪，宾客辐辏，门常如市。

谚日：“钱无耳，可暗使。

”又日：“有钱可使鬼。

”凡今之人，惟钱而已。

故日：军无财，士不来。

军无赏，士不往。

仕无中人，不如归田。

虽有中人而无家兄，不异无翼而欲飞，无足而欲行。

子夏云：“死生有命，富贵在天。

”吾以死生无命，富贵在钱。

何以明之？

钱能转祸为福，因败为成，危者得安，死者得生。

性命长短，相禄贵贱，皆在乎钱，天何与焉？

天有所短，钱有所长。

四时行焉，百物生焉，钱不如天。

达穷开塞，赈贫济乏，天不如钱。

若臧武仲之智，卞庄子之勇，冉求之艺，文之以礼乐，可以为成人矣。

今之成人者何必然？

唯孔方而已！

故曰：“君无财，则士不来。

军无赏，则士不往。

”谚曰：“官无中人，不如归田”。

虽有中人，而无家兄，何异无足而欲行，无翼而欲翔！

使才如颜子，容如子张，空手掉臂，何所希望？

不如早归，广修农商，舟车上下，役使孔方。

凡百君子，和尘同光，上交下接，名誉益彰！

【其一】 万族各有托，孤云独无依。

暧暧空中灭，何时见馀晖。

朝霞开宿雾，众鸟相与飞。

迟迟出林翮，未夕复来归。

量力守故辙，岂不寒与饥？

知音苟不存，已矣何所悲。

【其二】 凄厉岁云暮，拥褐曝前轩。

南圃无遗秀，枯条盈北园。

倾壶绝馀沥，窥灶不见烟。

诗书塞座外，日昃不遑研。

闲居非陈厄，窃有愠见言。

何以慰吾怀，赖古多此贤。

【其三】 荣叟老带索，欣然方弹琴。

原生纳决履，清歌畅商音。

重华去我久，贫士世相寻。

弊襟不掩肘，藜羹常乏斟。

岂忘袭轻裘，苟得非所钦。

赐也徒能辨，乃不见吾心。

【其四】 安贫守贱者，自古有黔娄。

好爵吾不荣，厚馈吾不酬。

一旦寿命尽，弊服仍不周。

岂不知其极，非道故无忧。

从来将千载，未复见斯俦。

朝与仁义生，夕死复何求。

【其五】 袁安困积雪，邈然不可干。

阮公见钱入，即日弃其官。

刍槁有常温，采莒足朝飡。

岂不实辛苦，所惧非饥寒。

贫富常交战，道胜无戚颜。

至德冠邦闾，清节映西关。

【其六】 仲蔚爱穷居，绕宅生蒿蓬。

翳然绝交游，赋诗颇能工。

举世无知者，止有一刘龚。

此士胡独然？

实由罕所同。

介焉安其业，所乐非穷通。

人事固以拙，聊得长相从。

【其七】 昔在黄子廉，弹冠佐名州。

一朝辞吏归，清贫略难俦。

年饥感仁妻，泣涕向我流。

丈夫虽有志，固为儿女忧。

惠孙一晤叹，腆赠竟莫酬。

谁云固穷难，邈哉此前修。