疏影·余于辛卯岁北归，与西湖诸友夜酌，因有感于旧游，寄周草窗

佳人步玉。

待月来弄影，天挂参宿。

冷透屏帏，清入肌肤，风敲又听檐竹。

前村不管深雪闭，犹自绕、枝南枝北。

算平生、此段幽奇，占压百花曾独。

闲想罗浮旧恨，有人正醉里，姝翠蛾绿。

梦断魂惊，几许凄凉，却是千林梅屋。

鸡声野渡溪桥滑，又角引、戍楼悲曲。

怎得知、清足亭边，自在杖藜巾幅。

梅圣俞诗云：“十分清意足。

”余别墅有梅亭，扁日清足。

晴空漠漠。

怪雪来底处，飘满篱落。

元是花神，管领春风，幽香忽遍林壑。

玉仙缓辔江城路，全不羡、扬州东阁。

似天教、瑶佩琼裾，荐与翠尊冰勺。

闻道儿童好语，丰年瑞覆斗，占取红萼。

驿使飞驰，羹鼎安排，速趁良辰行乐。

联镳一一清都客，也肯把、山翁同约。

醉归来、梦断西窗，怕听丽谯悲角。

寒梢砌玉。

把胆瓶顿了，相伴孤宿。

寂寞幽客，筛影横斜，宜松更自宜竹。

残更蝶梦知何处，□只在、昭亭山北。

问平生、雪压霜欺，得似老枝擎独。

何事胭脂点染，认桃与辨杏，枝叶青绿。

莫是冰姿，改换红妆，要近金门朱屋。

繁华艳丽如飞电，但宛转、断歌零曲。

且不如、藏白收香，旋学世间边幅。

吾本寒家，世以清白相承。

吾性不喜华靡，自为乳儿，长者加以金银华美之服，辄羞赧弃去之。

二十忝科名，闻喜宴独不戴花。

同年曰：「君赐不可违也。

」乃簪一花。

平生衣取蔽寒，食取充腹。

亦不敢服垢弊以矫俗干名，但顺吾性而已。

众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。

人皆嗤吾固陋，吾不以为病。

应之曰：「孔子称『与其不逊也宁固』又曰『以约失之者鲜矣。

』又曰『士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

』古人以俭为美德，今人乃以俭相诟病。

嘻，异哉！

」 近岁风俗尤为侈靡，走卒类士服，农夫蹑丝履。

吾记天圣中，先公为群牧判官，客至未尝不置酒，或三行、五行，多不过七行。

酒酤于市，果止于梨、栗、枣、柿之类。

肴止于脯、醢、菜羹，器用瓷、漆。

当时士大夫家皆然，人不相非也。

会数而礼勤，物薄而情厚。

近日士大夫家，酒非内法，果、肴非远方珍异，食非多品，器皿非满案，不敢会宾友，常量月营聚，然后敢发书。

苟或不然，人争非之，以为鄙吝。

故不随俗靡者，盖鲜矣。

嗟乎！

风俗颓弊如是，居位者虽不能禁，忍助之乎！

又闻昔李文靖公为相，治居第于封丘门内，厅事前仅容旋马，或言其太隘。

公笑曰：「居第当传子孙，此为宰相厅事诚隘，为太祝奉礼厅事已宽矣。

」参政鲁公为谏官，真宗遣使急召之，得于酒家，既入，问其所来，以实对。

上曰：「卿为清望官，奈何饮于酒肆？

」对曰：「臣家贫，客至无器皿、肴、果，故就酒家觞之。

」上以无隐，益重之。

张文节为相，自奉养如为河阳掌书记时，所亲或规之曰：「公今受俸不少，而自奉若此。

公虽自信清约，外人颇有公孙布被之讥。

公宜少从众。

」公叹曰：「吾今日之俸，虽举家锦衣玉食，何患不能？

顾人之常情，由俭入奢易，由奢入俭难。

吾今日之俸岂能常有？

身岂能常存？

一旦异于今日，家人习奢已久，不能顿俭，必致失所。

岂若吾居位、去位、身存、身亡，常如一日乎？

」呜呼！

大贤之深谋远虑，岂庸人所及哉！

御孙曰：「俭，德之共（hó

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侈，恶之大也。

」共，同也。

言有德者皆由俭来也。

夫俭则寡欲，君子寡欲，则不役于物，可以直道而行。

小人寡欲，则能谨身节用，远罪丰家。

故曰：「俭，德之共也。

」侈则多欲。

君子多欲则贪慕富贵，枉道速祸。

小人多欲则多求妄用，败家丧身。

是以居官必贿，居乡必盗。

故曰：「侈，恶之大也。

」 昔正考父饘粥以糊口，孟僖子知其后必有达人。

季文子相三君，妾不衣帛，马不食粟，君子以为忠。

管仲镂簋朱纮，山节藻棁，孔子鄙其小器。

公叔文子享卫灵公，史鰌知其及祸。

及戌，果以富得罪出亡。

何曾日食万钱，至孙以骄溢倾家。

石崇以奢靡夸人，卒以此死东市。

近世寇莱公豪侈冠一时，然以功业大，人莫之非，子孙习其家风，今多穷困。

其余以俭立名，以侈自败者多矣，不可遍数，聊举数人以训汝。

汝非徒身当服行，当以训汝子孙，使知前辈之风俗云。

一把轻丝拂地垂，柔梢浅浅抹燕脂。

絮花吹尽枝方长，却恨春风未得知。