难经·论脏腑·四十六难

曰：人面独能耐寒者，何也？

然：人头者、诸阳之会也。

诸阴脉皆至颈、胸中而还，独诸阳脉皆上至头耳，故令面耐寒也。

曰：人有三虚三实，何谓也？

然：有脉之虚实，有病之虚实，有诊之虚实也。

脉之虚实者，濡者为虚，牢者为实。

病之虚实者，出者为虚，入者为实。

言者为虚，不言者为实。

缓者为虚，急者为实。

诊之虚实者，痒者为虚，痛者为实。

外痛内快，为外实内虚。

内痛外快，为内实外虚，故曰虚实也。

曰：有正经自病，有五邪所伤，何以别之？

然：经言忧愁思虑则伤心。

形寒饮冷则伤肺。

恚怒气逆，上而不下则伤肝。

饮食劳倦则伤脾。

久坐湿地，强力入水则伤肾。

是正经之自病也。

何谓五邪？

然：有中风，有伤暑，有饮食劳倦，有伤寒，有中湿。

此之谓五邪。

假令心病，何以知中风得之？

然：其色当赤。

何以言之？

肝主色，自入为青，入心为赤，入脾为黄，入肺为白，入肾为黑。

肝为心邪，故知当赤色。

其病身热，胁下满痛，其脉浮大而弦。

何以知伤暑得之？

然：当恶焦臭。

何以言之？

心主臭，自入为焦臭，入脾为香臭，入肝为臊臭，入肾为腐臭，入肺为腥臭。

故知心病伤暑得之，当恶焦臭。

其病身热而烦，心痛，其脉浮大而散。

何以知饮食劳倦得之？

　　然：当喜苦味也。

何以言之？

脾主味，入肝为酸，人心为苦，入肺为辛，入肾为咸，自入为甘。

故知脾邪入心，为喜苦味也。

其病身热而体重，嗜卧，四肢不收，其脉浮大而缓。

何以知伤寒得之？

然：当谵言妄语。

何以言之？

肺主声，入肝为呼，入心为言，入脾为歌，入肾为呻，自入为哭。

故知肺邪入心，为谵言妄语也。

其病身热，洒洒恶寒，甚则喘咳，其脉浮大而涩。

何以知中湿得之？

然：当喜汗出不可止。

何以言之？

肾主液，入肝为泣，入心为汗，入脾为涎，入肺为涕，自入为唾。

故知肾邪入心，为汗出不可止也。

其病身热，而小腹痛，足胫寒而逆，其脉沉濡而大。

此五邪之法也。

曰：经言八会者，何也？

然：腑会太仓，脏会季胁，筋会阳陵泉，髓会绝骨，血会鬲俞，骨会大抒，脉会太渊，气会三焦外，一筋直两乳内也。

热病在内者，取其会之气穴也。

曰：七冲门何在？

然：唇为飞门，齿为户门，会厌为吸门，胃为贲门，太仓下口为幽门，大肠小肠会为阑门，下极为魄门，故曰七冲门也。